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服章部·卷十一

作者:李昉

○裘

《說文》曰:裘,皮衣也。

《禮》曰:十月之節,天子始裘。

又曰:惟君黼裘以誓,省大裘,非古也。君衣狐白裘,錦衣以裼之。君之右虎裘,厥左狼裘。士不衣狐白,君子狐青裘,豹袖,玄綃衣以裼之。麛裘,青犴袖,絞衣以裼之。(犴,胡犬也,音岸。絞,蒼黃之色。)羔裘豹飾,緇衣以裼之。狐裘,黃衣以裼之。錦衣狐裘,諸侯之服也。犬羊之裘不裼。(庶人無文飾。)裘之裼也,見美也。

又曰:童子不衣裘裳。(裘大溫。)

又曰:有若曰:"晏子一狐裘三十年。"(言其太儉偏下。)

又曰:良冶之子,必學為裘。(補器者,其金柔乃合,有似於裘。)

《詩》曰:羔裘如濡,洵直且侯。羔裘豹飾,孔武有力。羔裘晏兮,三英粲兮。(晏、鮮盛貌。三英,三德剛克柔克正直也。)

又曰:君子至止,錦衣狐裘。顏如渥丹,其君也哉。

又曰:一之日於貉,取彼狐狸,為公子裘。

又曰:羔裘逍遙,狐裘以朝。羔裘翱翔,狐裘在堂。羔裘如膏,日出有曜。

又曰:彼都人士,狐裘黃黃。

又曰:狐裘尨茸,一國三公,吾誰適從。

《左傳》曰:齊人以郲寄衛侯,右宰穀從而逃歸,衛人將煞之。辭曰:"余不悅初矣,余狐裘而羔袖。"乃赦之。(狐裘羔袖,言一身盡蓋,惟少有惡,言己雖從出,其罪不多。)

又《傳》曰:公賜公衍羔裘,使獻龍輔於齊侯。(龍輔,玉名。)遂入羔裘。齊嘉,與之陽穀。(陽穀,齊邑。)

又《傳》曰:齊侯伐晉夷儀,東郭書讓登,犁彌從之。齊侯嘗犁彌,辭曰:"有先登者,臣從之。晳幘而衣貍制。"(晳,白也。幘,齒上下相值也。制,裘也。)公使視東郭書,曰:"乃夫子也!"

《論語》曰:緇衣羔裘,素衣麑裘,黃衣狐裘、爇裘,長短右袂。

《周禮》曰:司裘掌為大裘,以供王祀天之服。仲秋獻良裘,季秋獻功裘。(良,善也。仲秋鳥獸毛球,因良時而用之功裘,人功做粗,謂孤竊茬裘之屬也。)大裘廞裘飾皮車。

又曰:宮角掌王宮之士庶子,(庶子宿衛之言。)月終則均秩,歲終則均敘,以時頒其衣裘。

《史記》曰:秦昭王囚孟嘗君,欲煞之。孟嘗使人抵昭王幸姬求解,頰椿:"妾願得君狐白裘。"此時孟嘗君有一狐白裘,直千金,天下無雙,入秦獻之昭王,更無他裘。孟嘗君患之,客最下坐為狗盜者,曰:"臣能得狐白裘。"乃夜為狗盜,以入秦宮藏中,取所獻裘奉姬。姬為言於王,王釋孟嘗君。

《漢書》曰:賈誼上書諫文帝曰:"天下鹹知陛下之義,臥赤子天下之上而安,植遺腹,朝委裘。"(服虔曰:言天下安,雖赤子遺腹在位,猶不危也。孟康曰:委裘若容衣,天子未坐朝事先帝裘衣也。)

《東觀漢記》曰:東平王蒼來朝,章帝以王觸寒涉道,賜乘與貂裘。

又曰:蔡肜為遼東太守,鮮卑奉馬一匹,貂裘二領。

《後漢書》曰:馬援嘆曰:"殖貨財產,貴其能施賑也,不則守錢虜耳。"乃盡散以班昆弟故舊,身服羊裘皮袴。

又曰:嚴光,世祖時遊學,及世祖即位,乃變名隱身不見。帝思其賢,乃令以物色訪之。後齊國上言曰:"有男子披羊裘,釣澤中。"帝令齎玄纁聘之,三聘而後至。

謝承《後漢書》曰:劉虞為幽州刺史,常著氈裘。

《魏氏春秋》曰:高文惠為刺奸令史,夙夜匪懈,至擁膝抱文書而寤寐。太祖嘗夜微出觀察諸吏,見而哀之,徐解裘覆之而去。

《吳志》曰:陸遜破曹休,上為郡僚大會酒,與遜對舞,解所嘴疇軍子裘賜遜。

《晉書》曰:趙王倫字子彝,初封琅邪郡王,坐使散騎劉緝買工所將盜御裘。廷尉杜友正緝棄市,倫當與緝同罪。有司奏倫爵重屬親,可不坐,諫議大夫劉毅駿曰:"王者之法,罰不阿貴賤,然後可以齊禮制而明典刑也。倫知裘非常,蔽不語吏,與緝同罪。"

又曰:桓玄煞羅企生。先是,玄以羔裘遺企生所生母氏,及企生遇害,即日焚裘。

又曰:王恭嘗披鶴氅裘,涉雪行。孟旭曰:"此神仙中人也。

王隱《晉書》曰:步熊字叔羆,好學,兼術數。趙王倫辟熊,熊言:"倫死不久,不足應。"有人告倫,倫遣圍之。熊使諸生著己裘南走,圍者皆奔之,熊密從北道走,得脫。

又曰:王敦參軍摯瞻見敦以故壞裘賜老外部都督,曰:"此裘雖故,不如與小吏。"敦曰:"何故?"瞻曰:"上服賜下,貂蟬亦可賜下乎?"

《齊書》曰:文帝制孔雀毛裘。

又曰:文惠太子性奢侈,制珍玩之物,織孔雀毛為裘,光彩金翠,過於雉頭遠矣。

《北齊書》曰:唐邕字道和,少明敏,有治世才。解律金啟太后曰:"唐邕強幹,一人當千。"顯祖乃解所服青鼠皮裘賜之,云:"意在與卿共敝。"

《趙書》曰:汲桑盛暑重裘重茵,使人扇之,恚不清涼,斬扇者。軍中為之語曰:"仕為將軍何可羞?六月重茵披狐裘,不識寒暑斷人頭。"

《晉鹹寧起居注》曰:大司馬程據上雉頭裘一領。詔曰:"據此裘非常衣服,消費功用,其於殿前燒之!敕內外有造異服,詔罪之。"

晉令曰:山鹿白犭內,游毛狐白,貂蟬黃貂,班白鼲子,渠搜國裘,皆禁服也。

《瑞應圖》曰:王者奉五行,教民種植以事,則渠搜國來獻裘;王者德茂,不恥惡衣服,則四夷乘白鹿來獻白裘。

《黃帝出軍決》曰:黃帝伐蚩尤,未克。夢西王母遣道人披玄狐之裘,以符授之。

《管子》曰:武王為役靡令,曰:"豹襜豹裘,方得入朝。"故豹皮百金,功臣之家糴千鍾,未得一豹皮。

《晏子》曰:景公時,雨雪三日。公披狐白之裘,曰:"怪哉!雨雪三日不寒。"晏子曰:"古之賢者,君飽而知人飢,溫而知人寒。今君不知也。"公乃命出裘以與寒,發粟以與飢。

又曰:胩子適晉,至中牟,睹敝冠皮裘負芻者。晏子曰:"子何者?"對曰:"我越石父也,不免凍餓,為人仆三年。"晏子解左驂贖之也。

又曰:景公賜晏子狐白裘,其貿千金。晏子辭而不授,三反,曰:"君服之上而使嬰服之下,不可以為教。"

《墨子》曰:江河之水非一源,千鎰之裘非一狐。

又曰:晉文公好士之惡衣,故文公之臣皆牜羊裘。

《列子》曰:林類年且百歲,(書傳無聞。蓋古之隱士。)底春而裘於畦。(底當也。)

《秦青子》曰:有千金之裘,而無千金之布。

《田休子》曰:渠搜之人服夏禹德,獻其珍裘,毛出五彩,光曜五色。

又曰:少昊氏都於曲阜,鞬鞮毛人獻其羽裘。

《韓子》曰:齊有盜狗子與胡跪子相夸,盜狗子曰:"吾父之裘獨有尾。"胡跪子曰:"吾父冬夏獨有一足袴。"

又曰:堯之王天下也,冬則鹿裘,夏則葛絺。

又曰:孫叔敖相楚,衣羖羊裘。

又《孔叢子》曰:田子方遺孔子思狐白裘也。

《符子》曰:為千金之裘而與狐謀之,其皮不可得。

《呂氏春秋》曰:天下無粹白之狐有粹白之裘,取之於眾白也。

又曰:孔子始用於魯,魯人謗之,曰:"麛裘而〈韋卑〉,投之無戾。鞞而麛裘,投之無郵。"用三年,男行乎途左,女行乎途右,物之遺者,民莫之舉。

《淮南子》曰:夫夏日之不披裘者,非愛之也,暖有餘於身也。裘與蓑孰急?見雨則裘不用,上堂則蓑不御。此代為帝者,(代,更也。帝王貴。)白狐之裘,天子之被也,而在朝堂。然為狐計者,不若走於澤,披羊裘而賃,固其事也。狐裘而負籠,甚可怪也。

《抱朴子》曰:狐白不可以當暑。

《說苑》曰:晉平公使叔向聘吳。吳人飾舟以逆,左右各五百人,有繡衣而貂裘者。

《說苑》曰:林既衣韋衣而朝。齊景公曰:"此君子服耶?"既作色曰:"服何足以端士行!如咀茉,衣狗裘當犬號,羊裘當羊鳴乎h囫君衣狐,意得無變乎?"

又曰:千金之裘,非一狐之皮也。

《說苑》曰:晉平出朝,有鳥環平公不去。平公謂師曠曰:"吾聞之,霸王之主鳳下之。今者出朝有鳥環寡人,終朝不去,是其鳳鳥耶?"曠對曰:"東方有鳥,名諫珂,其為鳥也,文身而赤足,憎鳥而愛狐。今者君必衣狐裘以朝乎?"平公曰:"然。"

又曰:趙簡子敝車瘦馬,衣羖羊之裘。其宰曰:"車新則安,馬肥則疾,狐裘則溫,君宜改之。"簡子曰:"君子服善則益恭,小人服善則益踞。"

《新序》曰:魏文侯出遊,見反裘負芻者,問之,對曰:"愛毛者。"文侯曰:"爾不知皮盡而毛無所附耶?"明年東陽上計,其布十倍,大夫賀之。文侯曰:"民不增而稅倍,亦何異反裘負芻者?厚取於下則上不安,此自危之道也。子何用賀乎?

《新論》曰:振裘時領,萬毛皆整。

《潛夫論》曰:挾夫私計以論公政,與狐議裘無時可得也。

《西京雜記》曰:司馬相如初與卓文君至成都,居貧愁懣,以所服鷫鶴裘貰酒,與文君為歡。

又曰:度安世十五為成帝侍郎,善鼓琴。趙後悅之,白正,得出入御內,絕見愛幸。常著輕絲履,招風紫綈裘,與後同居。

又曰:成帝好蹙鞠,群臣以勞體非尊者所宜。帝曰:"可擇似而不勞者奏之。"劉向作彈棋以獻,帝大悅,賜青羔裘,紫絲履。

《拾遺記》曰:周昭王綴青鳳毛為二裘,一名煩質,一名暄鳳,可以禦寒也。至厲王流於彘,人得而奇之,分裂此裘。遍彘罪入大辟者,抽裘一毛以贖死,價直萬金也。

《五經要義》曰:古者著裘於內,而以繒衣覆之,乃加以朝服,會之時袒其朝服見裘。裒覆衣謂之裼之言露,可見之辭,所以示美呈好而為飾;加以朝服謂之襲,袒謂之裼,大裘不覆,反本以其質也。

又曰:諸侯黼裘以誓田,新羔裘為黼文也。

《白虎通》曰:裘,所以佐女工助溫也。古者緇衣羔裘,黃衣狐裘。禽獸眾多,獨以狐羔,取其輕暖,因狐死首丘,明君子不忘本也。羔,取其跪乳遜順也。

《帝王世紀》曰:夏禹時渠搜國來獻褐裘也。

《春秋後語》曰:淳于髡見鄒忌,曰:"狐裘雖敝,不可補以黃犬之皮。"忌曰:"諾!謹授教,請擇君子,無雜小人其間。"

《戰國策》曰:蘇秦說李兌,兌送秦黑貂裘,黃金百鎰。

又曰:蘇秦詣秦王,上書,十上而說不行。黑貂之裘敝,黃金百鎰盡,形容枯槁。及歸,妻不為下機,嫂不為炊。

又曰:或謂孟嘗君曰:"太廟之椽,非一木之枝也;千鎰之裘,非一狐之裘也。"

《吳越春秋》曰:延陵季子適齊,見路有遺金,當夏五月,有披裘而薪者。季子呼取金,薪者曰:"吾五月披裘而薪,資以金者哉?"

《外國圖》曰:毛民國出名裘,去朔方七千里。

《十洲記》曰:漢武帝天漢三年,西國獻吉光裘,色黃,蓋神馬之類,入水不沉,入火不灼。

《管寧別傳》曰:寧字幼安,至孝。每祭祀,未嘗不伏地流涕,恆著布裳貂裘。

《會稽典略》曰:魏朗字少英,為郡功曹佐,正旦,掾吏顧龕被裘以加朝服,朗以裘非臣服,龕不敬,勃卒撒去,龕恚而不聽。朗右手鳴鼓,左手撤裘,以聞府君。喜朗,遂退龕,以朗代之。朗辭病不就。

《語林》曰:謝萬就安乞裘,云:"畏寒。"答曰:"君妄語,正欲以為豪具耳。無復勝綿者。"以三十斤綿與謝。

《世說》曰:謝萬與安共詣簡文,萬來,尾骭幘可前。簡文曰:俱前,不須衣幘。"即呼使入。萬著白綸布鵠氅裘,履板而前。共談移日,大器重之。

宋玉《風賦》曰:主人之女,被翠雲之裘。

崔實《四民月令》曰:囊蟲並興,以灰藏氈裘。

魏武《與楊彪書》曰:今贈足下錦裘二領。

魏文《與孫權書》曰:今因趙咨致文馬一匹,鼲子裘一領。

王昶《家戒》曰:止寒莫若重裘,止謗莫若自修。