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人事部·卷三十二

作者:李昉

○笑

《說文》曰:啞,笑也。咥,大笑。聽,笑貌也。忻,笑喜也。

《易·同人卦》曰:先號咷而後笑。

又《震卦》曰:震來虩虩,笑言啞啞。

又《旅卦》曰:鳥焚其巢,旅人先笑後號咷。

《毛詩·邶·終風》曰:終風且暴,顧我則笑。謔浪笑傲,中心是悼。

又《碩人》曰:巧笑倩兮,美目盼兮。

又《氓》曰:兄弟不知,咥其笑矣。(咥咥然笑。)總角之宴,言笑晏晏,信誓旦旦。(晏晏,和柔也。)

又《蓼蕭》曰:燕笑語兮。

《禮記·檀弓》曰:魯人有朝祥而暮歌者,子路笑之。(笑其為樂速也。)夫子曰:"由,爾責於人,終無已夫。三年之喪,亦已久矣。"

《禮斗威儀》曰:君乘土而王,其民好大笑。

《樂動聲儀》曰:人情喜則笑。

《左傳·宣下》曰:晉侯使郄克徵會於齊,齊頃公帷婦人,使觀之。郄子將登,婦人笑於房。

又昭十六曰:晉韓起聘於鄭,鄭伯享之。子產戒曰:"苟有位於朝,無有不共恪。"孔張後至,立於客間,執政御之,適客後。又御之,適縣間。客從而笑之。事畢,富子諫曰:"夫大國之人,不可不慎也。幾為之笑,而不陵我。"(言數見笑,則心陵侮我也。)

又昭二十四曰:晉士彌牟逆叔孫於箕。叔孫使梁其踁待於門內,曰:"余左顧而咳,乃殺之。右顧而笑,乃止。"

又昭二十八年曰:昔賈大夫貌惡,娶妻而美,三年不言不笑。御以如皋,射雉,獲之,其妻始笑而言。賈大夫曰:"才之不可以已,我不能射,女遂不言不笑。"

《穀梁傳》曰:成公曰:"季孫行父禿,晉郄克眇,衛孫良夫跛,曹公子首傴,同聘於齊。齊使禿者御禿者,眇者御眇者,跛者御跛者,傴者御傴者。蕭同叔子處台笑之。客不悅,相與立胥閭而語,移日不解。齊有知者曰:"齊患必在此始也。"

又昭公曰:楚靈王圍吳朱方,執齊慶封,將殺之。使人令於軍中曰:"有若齊慶封殺其君者乎?"封曰:"子一息我亦且一言,曰:有若楚公子圍殺其兄之子麏而代之為君者乎?"軍人粲然皆笑。

《論語·憲問》曰:子問公叔文子於公明賈曰:"信乎!夫子不言不笑,不取乎?"公明賈對曰:"以告者過也。夫子時然後言,人不厭其言。樂然後笑,人不厭其笑。義然後取,人不厭其取。"

又《陽貨》曰:子之武城,聞弦歌之聲,夫子莞爾而笑曰:"割雞焉用牛刀?"(莞爾,小笑貌。)

《史記》曰:吳王問孫子兵法。孫子曰:"願得大王寵姬二人以為軍陣長。"吳王曰:"諾。"使二夫人為軍隊長,各將一隊。令宮女三百被甲而立,告以兵法,令隨鼓進退。令曰:"聞一鼓皆莊,二鼓操兵,三鼓皆為戰形。"於是,宮女皆掩口而笑。孫子操枹擊鼓,三令五申,其笑如故。孫子怒,目如明星,聲如駭虎M袖上衝冠,鬢旁絕纓。顧謂執法曰:"取鈇鑕引夫人斬之。"

又曰:有躄者盤散行汲。趙平原君美人居樓上,臨見,大笑之。明日躄者到門曰:"臣不幸癃病,而君之後宮臨而笑臣。臣願得笑臣者頭。"應曰:"諾。"居歲餘,賓客門下舍人稍稍引去者過半。平原怪之。一人前對曰:"以君之不殺笑躄者,君為愛色而賤士,即去耳。"平原乃斬美人頭,自造門進躄者,因謝焉。其後門下乃復稍稍來。

又曰:高祖奉玉卮為太上皇壽曰:"始大人常以臣無賴,不能治產業,不如仲力,今某之業所就孰與仲多?"殿上群臣皆呼萬歲,大笑為樂。

又曰:孟嘗君之趙,趙平原君客之。趙人聞孟嘗君賢,皆出觀之。皆笑曰:"始以薛公為魁然也,今視之眇小丈夫耳!"

《漢書》曰:公孫弘為人談笑多聞。(師古曰:善於談笑而又多聞也。)

又曰:匡衡字稚圭。好學,諸儒為之語曰:"無說詩,匡鼎來。匡說詩,解人頤。"(如淳曰:使人笑不能止。)

《東觀漢記》曰:光武微時與鄧晨觀讖,雲劉秀當為天子。或言國師公劉秀當之。光武曰:"安知非仆乎?"建武三年,上徵鄧晨還京師,數宴見,說故舊平生為忻樂。晨從容謂帝曰:"仆竟辯之。"帝大笑。

又曰:初,桓榮遭倉卒困厄時,嘗與族人桓玄卿俱捃拾投,閒輒誦詩。玄卿謂榮曰:"卿但盡氣爾,當安復施用時乎?"榮笑而不應。後榮為太常,玄卿來候榮,諸子謂曰:"平生笑君盡氣,今何如?"玄卿曰:"我農民,安能預知此!"

又曰:桓榮為博士,入會庭中。詔賜奇果,受者皆懷之,榮獨舉手奉以拜。帝笑止之曰:"此真儒生也。"愈見敬厚。

《魏志》曰:賈詡字文和。文帝為五官將,而臨淄侯植才名方盛,各有黨,有奪宗之議。太祖又問詡,嘿然不對。太祖曰:"與卿言而不答,何也?"曰:"思袁本初、劉景升父子也。"太祖大笑。於是,太子遂定。

又曰:明悼毛皇后父嘉,本典虞車工,卒暴富貴。明帝令朝臣會其家飲宴,其容止舉動甚痴騃,語輒自謂侯身。時人以為笑。

《蜀志》曰:馬忠為人寬濟有度量,但談啁(張流切。)大笑,忿怒不形於顏色。

王隱《晉書》曰:杜預伐吳,軍入城,至都督孫歆帳下,生將歆詣預。王濬先列,得歆頭。而預生送歆洛中,大笑。

《晉中興書》曰:石勒與李陽相近。陽性剛愎,每歲與爭漚麻池,共相打撲,互有勝負。勒貴,召陽,引入言及平生酒醋,宣陽肘曰:"卿年老,臂中故有力不?頗復與人斗耶?孤往昔數得卿尊拳,卿亦數遭孤毒手。"因大笑。賞賜甚厚。即日拜陽奉車都尉,除始興太守。時有醉胡乘馬逕入府門,勒問門吏馮翥:"向走馬入門為是何人而不彈白?"翥見問,惶遽誤對忘諱:"向有醉胡乘馬馳來,即以呵問,胡人難與語,非小吏所制。"勒笑曰:"胡正自難與言。"其後章武太守樊坦入辭,居貧,衣服甚陋,曰:"樊章武貧耶?朝服何以壞惡?"坦性疏謬,對曰:"頃遇羯胡,資財盪盡,是以窮弊。"勒大笑曰:"羯胡賊乃爾,大惡,取君物盡。"坦汗流而不敢謝。勒賜坦衣,恕而不問。

蕭子顯《齊書》曰:徵張敬兒為護軍將軍常侍如故。敬兒武將不習朝儀,聞當內遷,乃於密室中屏人學揖讓答對。空中俯仰,如此竟日。妾侍竊窺笑焉。

崔鴻《十六國春秋·後趙錄》曰:桃豹字安步,范陽人。少時以膽勇騎射稱,嘗攘臂大言曰:"大丈夫遭遇魏太祖,不封萬戶侯位上將者,非丈夫也。"時類笑之,豹罵言:"爾鼠子輩,安知君子豹變之志乎!"後起中原,豹為十八騎之雄,事勒甚恭。

又《南燕錄》曰:慕容德。建平四年妖賊王始聚眾於太山萊蕪谷,自稱太平皇帝。置署公卿。父固為太上皇,兄林為征東,弟秦為征西。討擒之將刑焉,市人皆罵之曰:"何為妖妄,自貽族滅,父兄今並何在?"始曰:"太上皇蒙塵於外,征東征西為亂兵所害,朕躬雖存,復何聊賴。"其妻趙氏怒之曰:"君正坐口過以至於此,如何臨死猶有狂言。"始曰:"皇后何不達天命?自古及今,豈有不亡之國。"行刑者以刀環築之,始曰:"朕當崩,終不改號。"德聞而笑謂左右曰:"熒惑之人,死由狂語,何可不殺。"

《南史》曰:宋司徒褚彥回送相州刺史王僧虔,閣道壞,墜水。僕射王儉馬驚跣下車。謝超宗撫掌笑曰:"落水三公,墮車僕射。"

《唐書》曰:馬周疏曰:"人主每見前代之亡,則知其政教之所由喪,而皆不知其身之失。是知殷紂笑夏桀之亡,而幽厲亦笑殷紂之滅,隋煬帝大業之初,又笑齊魏之失國。今之視煬帝亦猶煬帝之視齊魏,不可不誡。"

又曰:李義府貌狀溫恭,與人語必嬉怡微笑,而褊忌陰賊,既處權要,欲人附己,微忤意者,輒加傾陷。故時人言:"義府笑中有刀。"

《戰國策》曰:楚王游於雲夢,有狂兕觸車徑輪。彎弓而射,應發而殪。仰天而笑曰:"樂矣!今日之游。萬歲千秋之後,誰與此同樂乎?"安陵君泣涕數行而進曰:"臣入則侍綸席,出則陪萬乘,萬歲千秋之後,願得身滅黃泉,先辱螻蟻。"王大悅。

《晏子》曰:景公置酒太山之上。酒酣,公四面望,喟然嘆曰:"寡人將去此堂堂國而死耶!"左右泣者三人,曰:"臣細人也,猶將難死,而況公乎!"晏子搏髀仰天大笑曰:"樂哉!今日之飲也。"公怒曰:"笑何也?"對曰:"臣見怯君一、諛臣三,是以大笑。"公慚而更辭。

《老子》曰:下士聞道,大笑之。不笑不足以為道。

《列子》曰:晉文公出,會欲伐衛。公子鉏仰而笑,公問何笑。曰:"臣之鄰人有送其妻適私家者,道見桑婦悅而與言,然顧視其妻,亦有招之者。臣竊笑之。"公悟其言,乃引師還。未至,而有伐其北鄙者矣。

《莊子》曰:齊桓公田於澤,見鬼焉。公反,誒(音熙)詒(音怡)為病,數日不出。齊士有皇子告敖者曰:"臣聞野有委蛇惡,聞雷車之聲,則捧其首而立,見者殆乎。"霸公囅然笑曰:"此寡人所見也。"不終日而病去。

又曰:造適不及笑,獻笑不及排。(所造皆適,則忘適矣,故不及笑。排者,推移之謂也。夫禮,哭必哀,獻笑必樂,哀樂存懷,則不能與適推移矣。)

又曰:盜跖謂孔子曰:"人上壽百歲,中壽八十,下壽六十,除病瘐死喪憂患,其中開口而笑者,一月之中,不過四五日而已矣。

《鄧析子》曰:故體痛者口不能不呼,心悅者顏不能不笑。

《孟子》曰:曾子曰:"脅肩諂笑,病乎夏畦。"(脅肩,竦體也。諂笑,強笑也。此言其言勞苦,甚於仲夏之月治畦、灌園之勤也。)

《呂氏春秋》曰:戎嘗寇周,幽王擊鼓,諸侯皆至。褒姒大悅而笑。王欲褒姒之笑,數數擊鼓。諸侯至,無寇。及真寇至擊鼓,而諸侯不來,遂為戎所滅。

又曰:強令之笑則不樂,強令之哭則不悲,不由中心也。

《淮南子》曰:強哭者雖疾不哀,強歡者雖笑不樂。戴哀者見歌而泣,戴樂者見哭而笑。

《說苑》曰:楚魏會於晉陽,將以伐齊。齊王患之,使人召淳于髡曰:"楚魏謀,欲伐齊,願先生與寡人共之。"淳于髡大笑而不應。王怫然作色曰:"先生以寡人國為戲乎?"淳于髡對曰:"臣不敢以王國為戲也。臣憐之祠田也。以篋飲與一鮒魚,其祝曰:'下田洿耶,(洿耶,下田也。)得穀百車。雞堁者宜禾。'(雞堁,雞肝黑土。)臣笑其所以祠者少,而所求者多。"王曰:"善。"賜之千金,革車百乘,立為上卿。

又曰:趙簡子舉斃蕙齊,有被甲而笑者。簡子曰:"子何笑?"對曰:"臣乃有宿笑。"簡子曰:"有以說之則可,無則死。"對曰:"當桑之時,臣鄰家夫與妻俱之田,見桑中女,因追之,不能及。其妻怒而去之。臣笑其曠也。"簡子曰:"今吾伐國失國,是吾曠也。"還師而歸。

《論衡》曰:天怒則隆隆雷聲,天喜應啞啞而笑。那不聞笑也?

桓子《新論》曰:關東語曰:"人聞長安樂,則出門西向笑。知肉美味,則對屠門而大嚼。"

《郭子》曰:王淳與婦鍾氏共坐,見武子從庭前過。淳謂婦曰:"生兒如是,足慰人意。"婦笑曰:"若使新婦得配參軍,生兒故可不翅如此。"參軍是渾中弟,名淪,字太沖,為晉文王大將軍。從征壽春,遇疾亡。時人惜焉。

《世說》曰:二陸入洛,而士龍不詣張公。公問士衡,云何以不來。機曰:"有疾,恐公不悉,故未敢自見。"俄而,雲詣華。華為人多姿質,又好帛纏鬢,雲見而大笑,不能自已。士龍嘗著衰幘上船,因水中自見其影,便大笑不能已,幾落水中。

又曰:王大將軍尚主,如廁,見漆箱中盛乾棗本,以塞鼻。王謂廁上果,食遂為之盡。既還,婢擎金漆盤盛水,琉璃碗盛澡豆,王因倒豆著水中飲之,謂是乾飯。群婢莫不笑。

又曰:殷荊州有所識作賦示之,殷甚以為有才。語王恭:"適見新文甚可觀。"便於手中亟出之。王既讀,殷笑不自勝。王看竟,既不笑亦不言好惡,但以如意點之而已。殷悵然自失。

《語林》曰:吊王武子。客正哭,見孫子荊驢鳴,變聲成笑。

又曰:董昭失勢,久為衛尉。昭乃厚加意於侏儒。正朝大會,侏儒作董衛尉啼,面敘太祖時事,舉坐大笑。明帝悵然不怡,月中以為司徒。

《曹瞞別傳》曰:太祖為人佻易無威儀,每與人談論戲弄,言確盡無所隱。及歡悅大笑,至以頭投諸案中,餚膳皆沾污巾幘。

《瑣語》曰:師曠御,晉平公鼓瑟,輟而笑曰:"齊君與其嬖人戲,墜於床而傷其臂。"平公命人書之曰:"某年某月,齊君戲而傷。"問之於齊侯,笑曰:"然。有之。"

《東方朔別傳》曰:朔於上前射覆,中之。郭舍人亟屈,被榜。上輒大笑。

又曰:南山有木,名曰柘。良工材之,可以射,射中人情,如掩兔。舍人數窮,何不早謝。上乃搏髀大笑也。

《荀勖別傳》曰:司徒鈌,帝問其人。勖曰:"魏文用賈詡為公,孫權笑之。"

《神異經》曰:東方有人,不妄語,恆笑。倉卒見之,如痴。(張華注曰:今人痴好笑,本此。)

《搜神記》曰:孫綝殺徐光而無血。後綝上蔣陵,有大風盪綝車,顧見光在松樹上附手笑之。俄而綝誅。

《蜀記》曰:譙周字允南,巴西人。體貌素樸,無造次辯論之才。諸葛亮領益州牧,命周為勸學從事。初見,左右皆笑,既出,有司請推笑者。亮曰:"孤猶不能忍,況左右乎?"

黃義《仲交廣記》曰:合浦尹牙為郡主簿,太守到官三年不笑。牙問其故,曰:"父為太尉所殺。"牙乃辭,至洛為太尉養馬。三年,斷其頭而還南。

《正論》曰:搔癬之為悅,先笑而後出攏

《養生要訣》曰:人語笑欲令至少,不欲令聲高,若過誤笑,損肺腸,精神不足。

《楚詞·九歌》曰:若有人兮山之阿,披薜荔兮帶女蘿,既含睇兮又宜笑。

宋玉《登徒子賦》曰:腰如約素,齒如含貝。嫣然一笑,惑陽城,迷下蔡。