中華古詩文古書籍網

偏霸部·卷十八

作者:李昉

○陳陳蒨

《陳書》曰:世祖文皇帝諱蒨,字子華,始興昭烈王長子也。少沉敏有識量,美容儀,留意經史,舉動方雅,造次必遵禮法。高祖甚愛之,常稱"此兒吾宗之英秀也"。梁太清初,夢兩日斗,一大一小,大者光滅墜地,色正黃,其大如斗,世祖因三分取一而懷之。侯景之亂,鄉人多依山湖寇抄,世祖獨保家無所犯。時亂日甚,乃避地臨安。及高祖舉義兵,侯景遣使收世祖及衡陽獻王。世祖乃密裹小刀,冀因入見而害景,至便屬吏,故其事不行。高祖大軍圍石頭,景欲加害者數矣,會景敗,世祖乃得出赴高祖營。起家為吳興太守。高祖受禪,立為臨川郡王,邑二千戶,拜侍中、安東將軍。及周文育、侯安都敗於沌口,高祖詔世祖入衛,軍儲戎備,皆以委焉。尋命率兵城南皖(戶板切)。

永定三年六月景午,高祖崩,遺詔征世祖入纂皇統。甲寅,至自南皖,入居中書省,其日即皇帝位於太極前殿。詔曰:"上天降禍,奄集邦家,大行皇帝背離萬國,率土崩心,若喪考妣。龍圖寶曆,眇屬朕躬,運鍾擾攘,事切機務,南面須主,西讓禮輕,今便式膺景命,光宅四海。可大赦天下,改永定四年為天嘉元年。鰥寡孤獨不能自存立者,賜穀人五斛。孝弟力田殊行異等,加爵一級。"甲寅,分遣使者宣勞四方。辛酉,輿駕親祠南郊。

二年春正月庚戌,大赦天下。十二月,立始興國廟於京師,用王者之禮。太子中庶子虞荔、御史中丞孔奐以國用不足,奏立煮海鹽及榷酤之稅,並施行。三年春正月庚戌,設帷宮於南郊,幣告胡公以配天。辛亥,輿駕親祠南郊。二月甲子,改鑄五銖錢。三月景子,安成王頊至自周,詔授侍中、中書監、中衛將軍,置佐吏。是歲,周所立梁王蕭詧死,子巋(丘軌切。)代立。天康元年春二月景子,詔曰:"朕以寡德,纂承弘緒,日昃劬勞,思弘景業,而政道多昩,黎庶未康,兼疾患淹時,亢陽累月,百姓何咎,實由朕躬,念茲在茲,痛加疾首,可大赦天下,改天嘉七年為天康元年。"三月己卯,以驃騎將軍、開府儀同三司、揚州刺史、司空安成王頊為尚書令。夏四月乙卯,皇孫至澤生,在位文武賜絹帛各有差,為父後者賜爵一級。

癸酉,世祖疾甚。是日,崩於有覺殿。遺詔曰:"朕疾苦彌留,遂至不救,修短有命,夫復何言。但王業艱難,頻歲軍旅,生民多敝,無忘愧惕。今方隅乃定,俗教未弘,便及大漸,以為遺恨。社稷任重,太子可即君臨,王侯將相善相輔翊,內外葉和,勿違朕意!山陵務存儉速。大斂竟,群臣三日一臨,公除之制,率依舊典。"六月甲子,群臣上謚曰文皇帝,廟號世祖。葬永寧陵。

○陳伯宗

《陳書》曰:廢帝諱伯宗,字奉業,小字藥王,世祖嫡長子也。永定二年,拜臨川王世子。世祖嗣位,立為皇太子。天康元年四月,世祖崩,即皇帝位。二年春,詔大赦天下,改光大元年。孝悌力田,賜爵一級。輿駕祠南郊。二年十一月,慈訓大後集群臣於朝堂,令降為臨海王,送還藩邸。是日,出居別第。太建二年薨,時年十九。

○陳頊

《陳書》曰:高宗孝宣皇帝諱頊,字紹世,小字師利,始興昭烈王第二子也。梁大通二年生,有赤光滿室。少寬大,多智略。及長,美容儀,身長八尺三寸,手垂過膝。有勇力,善騎射。高祖平侯景,鎮京口,梁元帝徵高祖子侄入侍,高祖遣高宗赴江陵,累官為直閣將軍、中書侍郎。時有馬軍主李總與高宗有舊,每同游處,高宗嘗夜被酒,張燈而寐,總適出,尋返,乃見高宗身是大龍,總便驚走,時在關右。永定元年,遙襲封始興郡王,邑二千戶。三年,世祖嗣位,改封安成王。天嘉三年,自周還,授侍中、中書監、中衛將軍,置佐吏。尋授使持節、都督揚南徐東揚南豫北江五州諸軍事、揚州刺史,進號驃騎大將軍,餘如故。四年,加開府儀同三司。六年,遷司空。天康元年,授尚書令。廢帝即位,拜司徒,進號驃騎大將軍、錄尚書、都督中外諸軍事,給班劍三十人。光大二年正月,進位太傅,領司徒,加殊禮,劍履上殿,增邑並前三千戶,餘如故。

十一月甲寅,慈訓太后令廢帝為臨海王,以高宗入纂。是歲春正月甲午,即皇帝位於太極前殿,詔"改光大三年為太建元年,大赦天下。在位文武賜位一階,孝悌力田及為父後者,賜爵一級,異等殊才,並加策序。鰥寡孤獨不能自存者,人賜穀五斛。"復太皇太后尊號曰皇太后,立妃柳氏為皇后,世子叔寶為皇太子。

冬十月,新除左衛將軍歐陽紇據廣州舉兵反。辛未,遣車騎將軍、開府儀同三司章昭達率眾討之。壬午,輿駕祠太廟。二年春正月乙酉,以征西大將軍、開府儀同三司、郢州刺史黃法為中護大將軍。丙午,輿駕親祠太廟。二月癸未,儀其同章昭達擒歐陽紇送都,斬於建康市,廣州平。三月丙申,皇太后崩。丙午,曲赦廣衡二州。丁未,大赦天下。三年春正月癸丑,以尚書右僕射領大著作徐陵為尚書僕射。辛酉,輿駕親祠南郊。辛未,親耕藉田。三月丁丑,大赦天下。自天康元年迄大建元年逋餘軍糧、祿秩、夏調未入者,悉原之。

五年三月,北詔大都督吳明徹統眾十萬,發自白下。夏四月癸卯,前巴州刺史魯廣達克齊大峴城。辛亥,吳明徹克秦州水柵。庚申,齊遣兵十萬援歷陽,儀同黃法破之。辛酉,齊軍救秦州,吳明徹又破之。癸亥,詔北伐眾軍所殺齊兵令埋掩。甲子,南譙太守徐槾克石樑城。

六年春正月壬戌朔,詔曰:"王者以四海為家,萬姓為子,一物乖方,夕惕猶厲,六合未混,旰食彌憂。朕嗣纂洪基,思弘經略,上符景宿,下葉人謀,命將興師,大拯淪溺。灰管未周,凱捷相繼,拓地數千,連城將百。蠢彼餘黎,毒茲異境,江淮年少,猶有剽掠,鄉閭無賴,摘(他歷切。)出陰私,將帥軍人,罔顧刑典,今使苛法蠲除,仁聲載路。且肇元告慶,邊服來荒,始睹皇風,宜覃曲澤,可赦江右淮北南司、霍光、歷陽、臨江等郡士民,罪無輕重,悉皆原宥。"

七年春正月辛未,輿駕親祠南郊。四月乙未,陳桃根表上織成羅文錦被裘各二百首,詔於雲龍門外焚之。八月,周遣使來聘。是月,甘露頻降樂游苑。丁未,輿駕幸樂游苑,采甘露,宴群臣,詔於苑龍舟山立甘露亭。

十一年春正月丁酉,龍見於南兗州永寧樓側池中。二月癸亥,輿駕親耕藉田。三月丁未,詔淮北義人率戶口歸國者,建其本屬舊名,置立郡縣,即隸近州,賦給田宅。秋七月辛卯,初用大貨六銖錢。八月甲子,青州義主朱顯宗等率所領七百戶入附。丁卯,輿駕幸太社,觀閱武。十一月,詔"建子令月,微陽初載,應此加辰,宜播寬澤,可大赦天下。"甲午,周遣柱國梁士彥率眾至肥口。戊戌,周軍進圍壽陽,以新除中衛大將軍、揚州刺史始興王叔陽為大都督,總督水步眾軍。十二月乙丑,南北兗、晉三州及盱眙、山陽、陽平、馬頭、秦、歷陽、沛、北譙、南梁等九郡,並自拔還京師。譙、北徐州又陷。自是淮南之地盡沒於周矣。

十四年春正月己酉,高宗弗豫。甲寅,崩於宣福殿,時年五十三。上謚孝宣皇帝,廟號高宗。葬顯寧陵。

○陳叔寶

《陳書》曰:後主諱叔寶,字元秀,小字黃奴,高宗嫡長子也。梁承聖二年生於江陵。江陵陷,高宗遷關右,留後主於穰城。天嘉三年,歸京師,立為安成王世子。十四年正月,高宗崩,即皇帝位於太極前殿,詔大赦。尊皇后為皇太后,宮曰弘范。立妃沈氏為皇后。七月辛未,大赦。是月,江水色赤如血,自京師至於荊州。九月,設無礙大會於太極殿,捨身及乘輿服御。

至德元年正月,詔大赦,改太建十五年為至德元年。二年十二月夜,天開,自西北至東南,其內有青黃雜色,隱隱若雷聲。

後主在東宮,好學有文藝。及即位,耽於酒色,常在後庭,不恤政事。又於光昭殿前起臨春、結綺、望仙三閣,閣高數丈,並數十間,其窗牖欄桿之類,悉以沈檀香木為之,飾以金玉,間以珠翠,微風暫至,香聞數里,瑰寶奇麗,近古未有。其下積石成山,引水為池,植以奇樹,雜以花葯。後主自居臨春閣,孔貴人居望仙閣,張貴妃居結綺閣,並復道往來。婦人麗質巧態以從者常千餘人。張貴妃、孔貴人等八人侍坐,尚書令江總、孔范等十人侍宴,號曰狎客。上令八婦人制五言詩,十客一時繼和,遲則罰酒。君臣酣飲,從夕達曙。所司皆因閹人奏事,主者由此擅作威福。軍旅警備,並皆不修。任用沈客卿、施文慶等,以苛刻為忠。於是文武離心,莫肯用命。

隋文帝謂高穎曰:"我為百姓父母,豈可限一衣帶水,不拯之乎?"命大作戰船。人請密之,隋文曰:"吾將行天討,何密之有!使投梀於江,彼若能改,吾又何求。"乃遣晉王廣為元帥以討之。

及聞隋軍臨江,孔范曰:"必無渡理,但恣妓樂縱酒,作詩不輟。"明日,隋軍濟江陵,文武百寮皆遁出,惟尚書僕射袁憲侍側。憲勸端坐殿上,正色以待之。後主曰:"鋒刃之下,未可當之,吾自有計。"乃逃於井。既軍人窺井呼之,後主不應。欲下石,乃叫以繩引之。驚其太重,及出,與張貴妃、孔貴人三人同束而上。賀若弼呼後主視之,惶懼汗流,股慄再拜,弼謂之曰:"大國之卿,當小國之君拜,禮也。入朝不失作歸命侯,亦無勞恐懼。"

三月,後主與王公百司發自建鄴,至長安。後主已下,大小在路,五百餘里累累不絕。隋文宣詔讓後主,後主伏地不能對,乃宥之,給賜甚厚。每侍宴,恐致傷心,為不奏吳音。後監守者言:"叔寶願得官號。"隋文曰:"叔寶絕無心肝。"監守又言:"叔寶日飲一石,少有醒時。"隋文曰:"不爾,何以過日。"及從東巡狩邙山,賦詩曰:"日月光天德,山河壯帝居,太平無以報,願上封禪書。"並上表請封禪,隋文謙讓不許。後從至仁壽宮,嘗侍宴,及出,隋文目之曰:"此敗豈不由飲酒作詩,將此功夫,何如思安邊計策。"初,賀若弼度京口,彼人密啟告急,叔寶為飲酒,遂不省。高穎至,猶見啟在床下,未開封。豈天亡也。後主以隋仁壽四年十一月終於洛陽,在位七年,年五十二歲。

史臣曰:後主生深宮之中,長婦人之手,既屬邦國殄瘁,不知稼穡艱難。初懼阽危,屢有哀矜之詔;後稍安集,復扇淫侈之風。賓禮諸公,惟寄情於文酒;昵近群小,皆委之以衡軸。謨謀所及,遂無骨鯁之臣;權要所在,莫匪侵漁之吏。刑政日紊,屍素盈朝,耽荒為長夜之飲,嬖寵同艷妻之孽,危亡弗恤,上下相蒙,眾叛親離,臨機不悟,自投於井,冀以苟生,視其以此求全,抑亦民斯下矣。遐觀列辟,纂武嗣興,其始也皆欲齊明日月,合德天地,高視五帝,俯協三王,然而靡不有初,鮮克有終,其故何哉?並以中庸之材,懷可移之性,口存於仁義,心怵於嗜欲。仁義利物而道遠,嗜欲遂性而便身。便身不可久違,道遠難以固志。佞諂之倫,承顏候色,因其所好,以悅導之,若下坂走丸,順流決壅。非天感靈辰象,降生明德,孰能遺其所樂,而以百姓為心哉?此所以成、康、文、景千載而罕遇也。