中華古詩文古書籍網

華藏世界品·一

作者:實叉難陀譯

爾時,普賢菩薩復告大眾言:“諸佛子!此華藏莊嚴世界海,是毗盧遮那如來往昔於世界海微塵數劫修菩薩行時,一一劫中親近世界海微塵數佛,一一佛所淨修世界海微塵數大願之所嚴淨。諸佛子!此華藏莊嚴世界海,有須彌山微塵數風輪所持。其最下風輪,名:平等住,能持其上一切寶焰熾然莊嚴。次上風輪,名:出生種種寶莊嚴,能持其上淨光照耀摩尼王幢。次上風輪,名:寶威德,能持其上一切寶鈴。次上風輪,名:平等焰,能持其上日光明相摩尼王輪。次上風輪,名:種種普莊嚴,能持其上光明輪華。次上風輪,名:普清淨,能持其上一切華焰師子座。次上風輪,名:聲遍十方,能持其上一切珠王幢。次上風輪,名:一切寶光明,能持其上一切摩尼王樹華。次上風輪,名:速疾普持,能持其上一切香摩尼須彌雲。次上風輪,名:種種宮殿遊行,能持其上一切寶色香台雲。諸佛子!彼須彌山微塵數風輪,最在上者,名:殊勝威光藏,能持普光摩尼莊嚴香水海;此香水海有大蓮華,名:種種光明蕊香幢。華藏莊嚴世界海,住在其中,四方均平,清淨堅固;金剛輪山,周匝圍繞;地海眾樹,各有區別。”

是時,普賢菩薩欲重宣其義,承佛神力,觀察十方而說頌言:

“世尊往昔於諸有,微塵佛所修淨業,故獲種種寶光明,華藏莊嚴世界海。廣大悲雲遍一切,捨身無量等剎塵,以昔劫海修行力,今此世界無諸垢。放大光明遍住空,風力所持無動搖,佛藏摩尼普嚴飾,如來願力令清淨。普散摩尼妙藏華,以昔願力空中住,種種堅固莊嚴海,光雲垂布滿十方。諸摩尼中菩薩雲,普詣十方光熾然,光焰成輪妙華飾,法界周流靡不遍。一切寶中放淨光,其光普照眾生海,十方國土皆周遍,鹹令出苦向菩提。寶中佛數等眾生,從其毛孔出化形,梵主帝釋輪王等,一切眾生及諸佛。化現光明等法界,光中演說諸佛名,種種方便示調伏,普應群心無不盡。華藏世界所有塵,一一塵中見法界,寶光現佛如雲集,此是如來剎自在。廣大願雲周法界,於一切劫化群生,普賢智地行悉成,所有莊嚴從此出。”

爾時,普賢菩薩復告大眾言:“諸佛子!此華藏莊嚴世界海大輪圍山,住日珠王蓮華之上,栴檀摩尼以為其身,威德寶王以為其峰,妙香摩尼而作其輪,焰藏金剛所共成立,一切香水流注其間;眾寶為林,妙華開敷,香草布地,明珠間飾,種種香華處處盈滿;摩尼為網,周匝垂覆……。如是等,有世界海微塵數眾妙莊嚴。”

爾時,普賢菩薩欲重宣其義,承佛神力,觀察十方而說頌言:

“世界大海無有邊,寶輪清淨種種色,所有莊嚴盡奇妙,此由如來神力起。摩尼寶輪妙香輪,及以真珠燈焰輪,種種妙寶為嚴飾,清淨輪圍所安住。堅固摩尼以為藏,閻浮檀金作嚴飾,舒光發焰遍十方,內外映徹皆清淨。金剛摩尼所集成,復雨摩尼諸妙寶,其寶一精一奇非一種,放淨光明普嚴麗。香水分流無量色,散諸華寶及栴檀,眾蓮競發如衣布,珍草羅生悉芬馥。無量寶樹普莊嚴,開華發蕊色熾然,種種名衣在其內,光雲四照常圓滿。無量無邊大菩薩,執蓋焚香充法界,悉發一切妙音聲,普轉如來正法錀。諸摩尼樹寶末成,一一寶末現光明,毗盧遮那清淨身,悉入其中普令見。諸莊嚴中現佛身,無邊色相無央數,悉往十方無不遍,所化眾生亦無限。一切莊嚴出妙音,演說如來本願輪,十方所有淨剎海,佛自在力鹹令遍。”

爾時,普賢菩薩復告大眾言:“諸佛子!此世界海大輪圍山內所有大地,一切皆以金剛所成,堅固莊嚴,不可沮壞;清淨平坦,無有高下;摩尼為輪,眾寶為藏;一切眾生,種種形狀;諸摩尼寶,以為間錯;散眾寶末,布以蓮華;香藏摩尼,分置其間;諸莊嚴具,充遍如雲,三世一切諸佛國土所有莊嚴而為校飾;摩尼妙寶以為其網,普現如來所有境界,如天帝網於中布列。諸佛子!此世界海地,有如是等世界海微塵數莊嚴。”

爾時,普賢菩薩欲重宣其義,承佛神力,觀察十方而說頌言:

“其地平坦極清淨,安住堅固無能壞,摩尼處處以為嚴,眾寶於中相間錯。金剛為地甚可悅,寶輪寶網具莊嚴,蓮華布上皆圓滿,妙衣彌覆悉周遍。菩薩天冠寶瓔珞,悉布其地為嚴好,栴檀摩尼普散中,鹹舒離垢妙光明。寶華發焰出妙光,光焰如雲照一切,散此妙華及眾寶,普覆於地為嚴飾。密雲興布滿十方,廣大光明無有盡,普至十方一切土,演說如來甘露法。一切佛願摩尼內,普現無邊廣大劫,最勝智者昔所行,於此寶中無不見。其地所有摩尼寶,一切佛剎鹹來入,彼諸佛剎一一塵,一切國土亦入中。妙寶莊嚴華藏界,菩薩遊行遍十方,演說大士諸弘願,此是道場自在力。摩尼妙寶莊嚴地,放淨光明備眾飾,充滿法界等虛空,佛力自然如是現。諸有修治普賢願,入佛境界大智人,能知於此剎海中,如是一切諸神變。”

爾時,普賢菩薩復告大眾言:“諸佛子!此世界海大地中,有不可說佛剎微塵數香水海,一切妙寶莊嚴其底,妙香摩尼莊嚴其岸,毗盧遮那摩尼寶王以為其網;香水映徹,具眾寶色,充滿其中;種種寶華,鏇布其上;栴檀細末,澄垽其下;演佛言音,放寶光明;無邊菩薩,持種種蓋,現神通力。一切世界所有莊嚴,悉於中現。十寶階陛,行列分布;十寶欄楯,周匝圍繞;四天下微塵數一切寶莊嚴芬陀利華,敷榮水中;不可說百千億那由他數十寶屍羅幢,恆河沙數一切寶衣鈴網幢,恆河沙數無邊色相寶華樓閣,百千億那由他數十寶蓮華城,四天下微塵數眾寶樹林──寶焰摩尼以為其網,恆河沙數栴檀香,諸佛言音光焰摩尼,不可說百千億那由他數眾寶垣牆,悉共圍繞,周遍嚴飾。”

爾時,普賢菩薩欲重宣其義,承佛神力,觀察十方而說頌言:

“此世界中大地上,有香水海摩尼嚴,清淨妙寶布其底,安住金剛不可壞。香藏摩尼積成岸,日焰珠輪布若雲,蓮華妙寶為瓔珞,處處莊嚴淨無垢。香水澄渟具眾色,寶華鏇布放光明,普震音聲聞遠近,以佛威神演妙法。階陛莊嚴具眾寶,復以摩尼為間飾,周回欄楯悉寶成,蓮華珠網如雲布。摩尼寶樹列成行,華蕊敷榮光赫奕,種種樂音恆競奏,佛神通力令如是。種種妙寶芬陀利,敷布莊嚴香水海,香焰光明無暫停,廣大圓滿皆充遍。明珠寶幢恆熾盛,妙衣垂布為嚴飾,摩尼鈴網演法音,令其聞者趣佛智。妙寶蓮華作城廓,眾彩摩尼所嚴瑩,真珠雲影布四隅,如是莊嚴香水海。垣牆繚繞皆周匝,樓閣相望布其上,無量光明恆熾然,種種莊嚴清淨海。毗盧遮那於往昔,種種剎海皆嚴淨,如是廣大無有邊,悉是如來自在力。”

爾時,普賢菩薩復告大眾言:“諸佛子!一一香水海,各有四天下微塵數香水河,右鏇圍繞,一切皆以金剛為岸,淨光摩尼以為嚴飾,常現諸佛寶色光雲,及諸眾生所有言音;其河所有漩澓之處,一切諸佛所修因行種種形相皆從中出;摩尼為網,眾寶鈴鐸,諸世界海所有莊嚴悉於中現;摩尼寶雲以覆其上,其雲普現華藏世界毗盧遮那十方化佛,及一切佛神通之事;復出妙音,稱揚三世佛菩薩名;其香水中,常出一切寶焰光雲,相續不絕。若廣說者,一一河各有世界海微塵數莊嚴。”

爾時,普賢菩薩欲重宣其義,承佛神力,觀察十方而說頌言:

“清淨香流滿大河,金剛妙寶為其岸,寶末為輪布其地,種種嚴飾皆珍好。寶階行列妙莊嚴,欄楯周回悉殊麗,真珠為藏眾華飾,種種纓鬘共垂下。香水寶光清淨色,恆吐摩尼競疾流,眾華隨浪皆搖動,悉奏樂音宣妙法。細末栴檀作泥垽,一切妙寶同洄澓,香藏氛氳布在中,發焰流芬普周遍。河中出生諸妙寶,悉放光明色熾然,其光布影成台座,華蓋珠瓔皆具足。摩尼王中現佛身,光明普照十方剎,以此為輪嚴飾地,香水映徹常盈滿。摩尼為網金為鐸,遍覆香河演佛音,克宣一切菩提道,及以普賢之妙行。寶岸摩尼極清淨,恆出如來本願音,一切諸佛曩所行,其音普演皆令見。其河所有漩流處,菩薩如雲常踴出,悉往廣大剎土中,乃至法界鹹充滿。清淨珠王布若雲,一切香河悉彌覆,其珠等佛眉間相,炳然顯現諸佛影。”

爾時,普賢菩薩復告大眾言:“諸佛子!此諸香水河,兩間之地,悉以妙寶種種莊嚴,一一各有四天下微塵數眾寶莊嚴;芬陀利華周匝遍滿,各有四天下微塵數;眾寶樹林次第行列,一一樹中恆出一切諸莊嚴雲,摩尼寶王照耀其間,種種華香處處盈滿;其樹復出微妙音聲,說諸如來一切劫中所修大願;復散種種摩尼寶王,充遍其地,所謂:蓮華輪摩尼寶王、香焰光雲摩尼寶王、種種嚴飾摩尼寶王、現不可思議莊嚴色摩尼寶王、日光明衣藏摩尼寶王、周遍十方普垂布光網雲摩尼寶王、現一切諸佛神變摩尼寶王、現一切眾生業報海摩尼寶王……如是等,有世界海微塵數。其香水河,兩間之地,一切悉具如是莊嚴。”

爾時,普賢菩薩欲重宣其義,承佛神力,觀察十方而說頌言:

“其地平坦極清淨,真金摩尼共嚴飾,諸樹行列蔭其中,聳乾垂條華若雲。枝條妙寶所莊嚴,華焰成輪光四照,摩尼為果如雲布,普使十方常現睹。摩尼布地皆充滿,眾華寶末共莊嚴,復以摩尼作宮殿,悉現眾生諸影像。諸佛影像摩尼王,普散其地靡不周,如是赫奕遍十方,一一塵中鹹見佛。妙寶莊嚴善分布,真珠燈網相間錯,處處悉有摩尼輪,一一皆現佛神通。眾寶莊嚴放大光,光中普現諸化佛,一一周行靡不遍,悉以十力廣開演。摩尼妙寶芬陀利,一切水中鹹遍滿,其華種種各不同,悉現光明無盡歇。三世所有諸莊嚴,摩尼果中皆顯現,體性無生不可取,此是如來自在力。此地一切莊嚴中,悉現如來廣大身,彼亦不來亦不去,佛昔願力皆令見。此地一一微塵中,一切佛子修行道,各見所記當來剎,隨其意樂悉清淨。”

爾時,普賢菩薩復告大眾言:“諸佛子!諸佛世尊世界海,莊嚴不可思議。何以故?諸佛子!此華藏莊嚴世界海一切境界,一一皆以世界海微塵數清淨功德之所莊嚴。”

爾時,普賢菩薩欲重宣其義,承佛神力,觀察十方而說頌言:

“此剎海中一切處,悉以眾寶為嚴飾,發焰騰空布若雲,光明洞徹常彌覆。摩尼吐雲無有盡,十方佛影於中現,神通變化靡暫停,一切菩薩鹹來集。一切摩尼演佛音,其音美妙不思議,毗盧遮那昔所行,於此寶內恆聞見。清淨光明遍照尊,莊嚴具中皆現影,變化分身眾圍繞,一切剎海鹹周遍。所有化佛皆如幻,求其來處不可得,以佛境界威神力,一切剎中如是現。如來自在神通事,悉遍十方諸國土,以此剎海淨莊嚴,一切皆於寶中見。十方所有諸變化,一切皆如鏡中像,但由如來昔所行,神通願力而出生。若有能修普賢行,入於菩薩勝智海,能於一切微塵中,普現其身淨眾剎。不可思議億大劫,親近一切諸如來,如其一切之所行,一剎那中悉能現。諸佛國土如虛空,無等無生無有相,為利眾生普嚴淨,本願力故住其中。”

爾時,普賢菩薩復告大眾言:

“諸佛子!此中有何等世界住?我今當說。諸佛子!此不可說佛剎微塵數香水海中,有不可說佛剎微塵數世界種安住;一一世界種,復有不可說佛剎微塵數世界。諸佛子!彼諸世界種,於世界海中,各各依住,各各形狀,各各體性,各各方所,各各趣入,各各莊嚴,各各分齊,各各行列,各各無差別,各各力加持。

“諸佛子!此世界種,或有依大蓮華海住,或有依無邊色寶華海住,或有依一切真珠藏寶瓔珞海住,或有依香水海住,或有依一切華海住,或有依摩尼寶網海住,或有依漩流光海住,或有依菩薩寶莊嚴冠海住,或有依種種眾生身海住,或有依一切佛音聲摩尼王海住……。如是等,若廣說者,有世界海微塵數。

“諸佛子!彼一切世界種,或有作須彌山形,或作江河形,或作迴轉形,或作漩流形,或作輪輞形,或作壇墠形,或作樹林形,或作樓閣形,或作山幢形,或作普方形,或作胎藏形,或作蓮華形,或作佉勒迦形,或作眾生身形,或作雲形,或作諸佛相好形,或作圓滿光明形,或作種種珠網形,或作一切門闥形,或作諸莊嚴具形……。如是等,若廣說者,有世界海微塵數。

“諸佛子!彼一切世界種,或有以十方摩尼云為體,或有以眾色焰為體,或有以諸光明為體,或有以寶香焰為體,或有以一切寶莊嚴多羅華為體,或有以菩薩影像為體,或有以諸佛光明為體,或有以佛色相為體,或有以一寶光為體,或有以眾寶光為體,或有以一切眾生福德海音聲為體,或有以一切眾生諸業海音聲為體,或有以一切佛境界清淨音聲為體,或有以一切菩薩大願海音聲為體,或有以一切佛方便音聲為體,或有以一切剎莊嚴具成壞音聲為體,或有以無邊佛音聲為體,或有以一切佛變化音聲為體,或有以一切眾生善音聲為體,或有以一切佛功德海清淨音聲為體……。如是等,若廣說者,有世界海微塵數。”

爾時,普賢菩薩欲重宣其義,承佛神力,觀察十方而說頌言:

“剎種堅固妙莊嚴,廣大清淨光明藏,依止蓮華寶海住,或有住於香海等。須彌城樹壇墠形,一切剎種遍十方,種種莊嚴形相別,各各布列而安住。或有體是淨光明,或是華藏及寶雲,或有剎種焰所成,安住摩尼不壞藏。燈雲焰彩光明等,種種無邊清淨色,或有言音以為體,是佛所演不思議。或是願力所出音,神變音聲為體性,一切眾生大福業,佛功德音亦如是。剎種一一差別門,不可思議無有盡,如是十方皆遍滿,廣大莊嚴現神力。十方所有廣大剎,悉來入此世界種,雖見十方普入中,而實無來無所入。以一剎種入一切,一切入一亦無餘,體相如本無差別,無等無量悉周遍。一切國土微塵中,普見如來在其所,願海言音若雷震,一切眾生悉調伏。佛身周遍一切剎,無數菩薩亦充滿,如來自在無等倫,普化一切諸含識。”

爾時,普賢菩薩復告大眾言:

“諸佛子!此不可說佛剎微塵數香水海,在華藏莊嚴世界海中,如天帝網分布而住。諸佛子!此最中央香水海,名:無邊妙華光,以現一切菩薩形摩尼王幢為底;出大蓮華,名:一切香摩尼王莊嚴;有世界種而住其上,名:普照十方熾然寶光明,以一切莊嚴具為體,有不可說佛剎微塵數世界於中布列。其最下方有世界,名:最勝光遍照,以一切金剛莊嚴光耀輪為際,依眾寶摩尼華而住;其狀猶如摩尼寶形,一切寶華莊嚴雲彌覆其上,佛剎微塵數世界周匝圍繞,種種安住,種種莊嚴,佛號:淨眼離垢燈。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:種種香蓮華妙莊嚴,以一切莊嚴具為際,依寶蓮華網而住;其狀猶如師子之座,一切寶色珠帳雲彌覆其上,二佛剎微塵數世界周匝圍繞,佛號:師子光勝照。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:一切寶莊嚴普照光,以香風輪為際,依種種寶華瓔珞住;其形八隅,妙光摩尼日輪雲而覆其上,三佛剎微塵數世界周匝圍繞,佛號:淨光智勝幢。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:種種光明華莊嚴,以一切寶王為際,依眾色金剛屍羅幢海住;其狀猶如摩尼蓮華,以金剛摩尼寶光雲而覆其上,四佛剎微塵數世界周匝圍繞,純一清淨,佛號:金剛光明無量一精一進力善出現。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:普放妙華光,以一切寶鈴莊嚴網為際,依一切樹林莊嚴寶輪網海住;其形普方而多有隅角,梵音摩尼王雲以覆其上,五佛剎微塵數世界周匝圍繞,佛號:香光喜力海。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:淨妙光明,以寶王莊嚴幢為際,依金剛宮殿海住;其形四方,摩尼輪髻帳雲而覆其上,六佛剎微塵數世界周匝圍繞,佛號:普光自在幢。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:眾華焰莊嚴,以種種華莊嚴為際,依一切寶色焰海住;其狀猶如樓閣之形,一切寶色衣真珠欄楯雲而覆其上,七佛剎微塵數世界周匝圍繞,純一清淨,佛號:歡喜海功德名稱自在光。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:出生威力地,以出一切聲摩尼王莊嚴為際,依種種寶色蓮華座虛空海住;其狀猶如因陀羅網,以無邊色華網雲而覆其上,八佛剎微塵數世界周匝圍繞,佛號:廣大名稱智海幢。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:出妙音聲,以心王摩尼莊嚴輪為際,依恆出一切妙音聲莊嚴雲摩尼王海住;其狀猶如梵天身形,無量寶莊嚴師子座雲而覆其上,九佛剎微塵數世界周匝圍繞,佛號:清淨月光明相無能摧伏。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:金剛幢,以無邊莊嚴真珠藏寶瓔珞為際,依一切莊嚴寶師子座摩尼海住;其狀周圓,十須彌山微塵數一切香摩尼華須彌雲彌覆其上,十佛剎微塵數世界周匝圍繞,純一清淨,佛號:一切法海最勝王。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:恆出現帝青寶光明,以極堅牢不可壞金剛莊嚴為際,依種種殊異華海住;其狀猶如半月之形,諸天寶帳雲而覆其上,十一佛剎微塵數世界周匝圍繞,佛號:無量功德法。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:光明照耀,以普光莊嚴為際,依華鏇香水海住;狀如華鏇,種種衣雲而覆其上,十二佛剎微塵數世界周匝圍繞,佛號:超釋梵。此上過佛剎微塵數世界,至此世界,名:娑婆,以金剛莊嚴為際,依種種色風輪所持蓮華網住;狀如虛空,以普圓滿天宮殿莊嚴虛空雲而覆其上,十三佛剎微塵數世界周匝圍繞,其佛即是毗盧遮那如來世尊。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:寂靜離塵光,以一切寶莊嚴為際,依種種寶衣海住;其狀猶如執金剛形,無邊色金剛雲而覆其上,十四佛剎微塵數世界周匝圍繞,佛號:遍法界勝音。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:眾妙光明燈,以一切莊嚴帳為際,依淨華網海住;其狀猶如卍字之形,摩尼樹香水海雲而覆其上,十五佛剎微塵數世界周匝圍繞,純一清淨,佛號:不可摧伏力普照幢。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:清淨光遍照,以無盡寶雲摩尼王為際,依種種香焰蓮華海住;其狀猶如龜甲之形,圓光摩尼輪栴檀雲而覆其上,十六佛剎微塵數世界周匝圍繞,佛號:清淨日功德眼。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:寶莊嚴藏,以一切眾生形摩尼王為際,依光明藏摩尼王海住;其形八隅,以一切輪圍山寶莊嚴華樹網彌覆其上,十七佛剎微塵數世界周匝圍繞,佛號:無礙智光明遍照十方。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:離塵,以一切殊妙相莊嚴為際,依眾妙華師子座海住;狀如珠瓔,以一切寶香摩尼王圓光雲而覆其上,十八佛剎微塵數世界周匝圍繞,純一清淨,佛號:無量方便最勝幢。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:清淨光普照,以出無盡寶雲摩尼王為際,依無量色香焰須彌山海住;其狀猶如寶華鏇布,以無邊色光明摩尼王帝青雲而覆其上,十九佛剎微塵數世界周匝圍繞,佛號:普照法界虛空光。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:妙寶焰,以普光明日月寶為際,依一切諸天形摩尼王海住;其狀猶如寶莊嚴具,以一切寶衣幢雲及摩尼燈藏網而覆其上,二十佛剎微塵數世界周匝圍繞,純一清淨,佛號:福德相光明。

“諸佛子!此遍照十方熾然寶光明世界種,有如是等不可說佛剎微塵數廣大世界,各各所依住,各各形狀,各各體性,各各方面,各各趣入,各各莊嚴,各各分齊,各各行列,各各無差別,各各力加持,周匝圍繞。所謂:十佛剎微塵數迴轉形世界、十佛剎微塵數江河形世界、十佛剎微塵數漩流形世界、十佛剎微塵數輪輞形世界、十佛剎微塵數壇墠形世界、十佛剎微塵數樹林形世界、十佛剎微塵數樓觀形世界、十佛剎微塵數屍羅幢形世界、十佛剎微塵數普方形世界、十佛剎微塵數胎藏形世界、十佛剎微塵數蓮華形世界、十佛剎微塵數佉勒迦形世界、十佛剎微塵數種種眾生形世界、十佛剎微塵數佛相形世界、十佛剎微塵數圓光形世界、十佛剎微塵數雲形世界、十佛剎微塵數網形世界、十佛剎微塵數門闥形世界……。如是等,有不可說佛剎微塵數。此一一世界,各有十佛剎微塵數廣大世界周匝圍繞。此諸世界,一一復有如上所說微塵數世界而為眷屬。如是所說一切世界,皆在此無邊妙華光香水海及圍繞此海香水河中。”