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卷十八·降座揖相

作者:計六奇

卷十八 崇禎十五年壬午

降座揖相

正月辛未朔,上朝畢,召大學士周延儒、賀逢聖,謝升入殿。曰:古聖帝明王,皆崇師道。卿等,朕之師也,宗社奠安,維諸先生是賴。命東向立,上降座,西向揖之,各愧謝。

恩廟此舉,禮非其人,徒自貶損耳。然三相之中,惟賀文忠差可無愧。

楊仁願論東廠緝事

正月,罷提督京營內臣。御史楊仁願上言:臣稽高皇帝初無所謂緝事,臣工不法,止於明糾,無陰訐也。臣待罪南城,所見詞訟多假番役,妄稱東廠,誘人作奸,挾仇首告,惟恐其不為惡;又惟恐不即罹於法。揆之皇上泣罪解網之仁,豈不傷哉?伏願先寬東廠,東廠寬則刑法可以漸省。臣更有請,臣子獲罪,檻送門下可也,若有緹騎一出,資者家門破散,無資者地方斂饋,為害非淺。上是之。諭東廠所緝止於謀逆亂倫其作奸犯科,自有司存,並戒錦衣校尉,奉使需攪。

東廠緝事,為害甚烈,仁願一言而少止,仁人之言其利溥,洵哉!

天壇

北京永定門內五里,坐東向西,外圍十里,圓環為磚城,西對山川壇,其體方籍田處也。內員殿琉璃碧瓦如太廟式,中設天位,東設太祀位,位座俱各丈余,掇綴可登,內小龕中置木主,遊人不易入也。司之者太常寺之黃冠,四面窗牖,悉以青藍料絲為障,大如門板,明亮可愛,至寢殿有龍床膳殿,有食具更衣殿,有椅座薰沐殿,有浴池,一切法物之輝煌,禮數之莊嚴,祭之前十日可縱觀也。內有銅井,以銅鑄成圈,從底套上,水味清洌,飲之沁骨。其地去大內十餘里,當祭之夕,二更時,遙望壇內紅燈上升竿杪,則龍輦舉行,其燈籠徑三丈,高五丈,中坐兩黃冠司之。

天壇中設一黑漆木榻,高二尺許,南面為天位,榻上置棉花飛絮,以驗天神降臨。如絮稍低,謂為神至;若絮不動如故,則謂天神未至也。天位東亦設一榻,為天子位。祭天牛去其腹中五臟等物,以檀降香實於內,焚之,臭升於天。

駕幸地壇

崇禎壬午四月六日,先帝行大社禮,方澤在北城外,東北方乾位。先一月,掃除滌拭。十日前,位置各當。凡簠簋邊豆鼐爵鼎斗與笙磬鐘鼓,俱用黃紗籠覆,薰沐處亦先十日試湯,問禮之士,縱往觀焉。至期稅樓房於東華門之北,為壁上觀。初五日辰刻,與觀盛事者,束身登樓,餚核酒米,亦齎入。午、未二刻,坊官內官本城西台於大小民房有戶通出入處,悉緘以紅封。先三日,街兩傍五府撥禁軍戎裝,執刀戟躋肩對立,自大明門,至地壇三十餘里,約用將士二十萬。中闊四丈,為御道,鋪以黃沙,人不得行。一切街衖巷竇,填塞戰車,禁人出入,牆壁窗牖,堊抹紅紙紅泥,人藏於樓上者,為小飲、為細語,敕諭者高腳牌與口宣,並室主人不停囑也。更初,馬駕先過,馬駕者太祖之神位樂器,用民間之數,捺以二十四馬駕輦而行,執事人役皆紅軍帽隨後,勛戚、文武、璫寺、金吾,奔走趨蹌,燈光照亮,擁如浪滾。二更余後,鹵簿大駕至矣。萬火閃爍,塵埃矇混,不甚辨五色。欲觀聖駕者,各養神蓄銳,注閱迴鑾,就枕以待。街坊躑躅,終宵不歇也。初六日黎明,馬駕先回,既灌以降,即撤行鏇廟,朱鉞黃旄,錦旗繡幄,約千餘人。少頃八象蹣跚而來,被飾華錦,自項至尾,明鏡懸垂,背負朱漆葫蘆,巍然雅步,故振盪其音節,珊佩鏗鏘,令人喝采,過此勢將極鬧,飛騎報入大內,如燕掠地,刻過四五,軍戎儀衛,各為整飭,坊官甲長之類,復灑黃沙,裨將騎逐,叱戒所轄軍士,令其侍立對偶,衣飾器械,再加毖飾嚴齊。於是介冑而馳,結隊而立,各有位次,各有執役,旌旗辟易,劍佩雍和,黃金肘後,白玉腰橫,陪祭文武,急趨大明門內,恭揖候駕,揚鞭恐後,意各爭先。從此龍旌鳳旆,金鉞銀爪,響節儀鍠,奚啻數萬。行行隊隊,簇簇陳陳,聲從履出,氣從鼻息。遙聞簫韶之奏,中和之樂,紛沓入耳。其宮扇之方圓正側,長短橫斜,為龍翔,為鳳舞,為針繡,為梭織,為日月雕鏤之體,為山河繪藻之形為,神鬼離奇之狀,為虎豹飛走之勢,以及百花簇就,萬錦裁成。至弓弩刀盾,明光奪目。人有雲,凡近聖駕之軍器,皆木為之,以備壯觀者,鼓聲漸嚴,駕將至矣。玉輅大輅,步輦象輦,皆黃絹為幌,有兩墨絹,曲柄傘前導,為朝廷所坐,大鼓旗纛在後,途中按步,行疾而穩,下有一百六十輿夫,肩無高下者,又三里一易其夫者也。前又有數十內寺,舁捧金龍大轎一座,為升降輦前所用,前後兩旁,宮扇斜掩,幡對障,非樓觀不可。後則璫寺擁簇,如紅雲蔽天,兩街萬戶,忽爾齊開,各徵逐歸寓,如春社酒闌矣。

謝升削籍

四月,給事中倪仁禎上言:臣初拜官,例候閣臣,謝升言及兵餉事。忽曰:皇上自用聰明,察察為務,天下俱壞。升位極人臣,敢歸罪天子如此。上怒,命削其籍。

馬士英起用

四月,宥馬士英,起兵部左侍郎,兼僉都御史。提督鳳陽。士英,初撫宣大,以總監王坤論罪,至是,故太常少卿阮大鋮為營救,故得起用。

免稅停刑

二月,發帑金二萬,賑山東,免省直十二年以前稅糧,有司混征者罪,百姓歡呼稱慶。六月,免開封、河南、歸德、汝州去年田租,諭各省直停刑三年。十月,賜貧民米布,閏十一月,下詔罪己。