中華古詩文古書籍網

補遺 卷六

作者:袁枚

 余在山陰,徐小汀秀才交十五金買{全集》三部,余歸如數寄之。未幾,信來,說信面改“三”作“二”,有揠補痕,方知寄書人竊去一部矣。林遠峰云:“新建吳某夜被盜,七人明火執仗,捆縛事主,甚鬧,最後有美少年,盛服而至,翻擷架上,見宋板《文選》、《小倉山房詩集》各一部。笑曰:‘此富兒能讀隨園先生文,頗不俗;可釋之。’手兩書而去。”余按唐人載李涉遇盜一事,仿佛似之。至於竊書者,則又古人所無。方藕船明府云:高麗進士李承熏、孝廉李喜明、秀才洪大榮等,俱在都中購《隨園集》,問余起居、年齒甚殷。嘻,余愧矣!

那鑒堂澄為常中丞鈞之第四子,牧通州時,入山見訪;長身玉立,書氣迎人。入都後,寄近作來,讀之,如接謦咳。《步耕堂韻》云: “縱步高岡望禁城,襟懷豁處念俱清。樹排盤磴野花滿,水瀉深溝新漲平。追想風塵為俗吏,何如耕鑿謝浮名。尋幽莫恨無同調,且喜心知共此行。”《悼亡》云:“謝家風味最難忘,不愛濃妝愛淡妝。惜福如何偏減算,生憎檢點舊衣箱。”“尋常小別尚依依,況復長眠竟不歸。杯酒墓門空一奠,白楊風冷紙錢飛。”

毛大瀛海客妻口氏,能詩。初婚時,毛贈云:“他日香閨傳盛事,鏡台先拜女門生。”妻笑曰:“要改一字。”毛問何字。曰:“門’字改先’字方妥。”毛大笑。後寄毛家信云:“出門七年,寄銀八兩。兒要衣穿,女要首飾。‘巧婦不能為無米之炊’,此之謂也。至於年年被放,妾面增羞;此皆妾命不齊,累卿如此。夫復何言?”

吾鄉陳叔毅先生名曾毅,阮亭高弟子也。與湯西崖、姜西溟同時,而至今無人知者。嚴司馬守田寄抄稿來。《東阿道上》云:“嵐光到眼忽清虛,不負吟情兀短驢。石井泉澆行客飯,水田衣掛老僧廬。兩頭雲幄張無數,四面煙鬟畫不如。盡日小車行百里,坐看山色臥看書。”先生尤長於言情。《好風》雲;“輕軀細馬獨徘徊,自把絲鞭不敢催。足鐙巧將新月隱,面羅剛被好風開。花如欲折心還怯,路到分歧意屢猜。夫婿不教相伴去,阿誰扶下繡鞍來?”《哭妾》云:“水晶簾下玉蘢蔥,十樣新蛾畫未工。留得青銅三尺鏡,更無人影在當中。”半枝樺燭夜熒熒,記得歸遲掩曲屏。比玉能溫比花活,最難忘是夢初醒。”避人洗手作羹湯,不遣郎知試教嘗。直到加餐方笑問,阿儂果否勝廚娘?”

太常卿伊雲先生朝楝,素未識面,托王葑亭給諫寄稿商榷,詩多雋逸。《喜葑亭移居相近》雲;“借得輕車載具遷,宣南坊地雁秋天。桑林我已淹三宿,花徑君初拓一廛。雲抹樓頭宵共月,煙銷井口曉分泉。素心晨夕經過數,佳事應圖主客傳。”《歸舟》云:“殘月銜帆影,長江一葦回。煙寒瓜步樹,潮走海門雷。六代銷波底,三山落酒杯。儒生仗忠信,涉險興悠哉。”其子秉綬進士,見寄云:“魯靈光殿蜀峨嵋,猶在寰中見未期。早歲誦詩同尚友,逢人問訊當親師。名園藏得三山勝,妙筆兼將五色持。聞道朱顏映梅萼,幾時來訪鄭當時?”

彭太守齎酒饋葛筠亭,路上為僕人所覆,葛調以詩云:“食指而今笑不靈,黃堂佳釀剩空瓶。分甘特教貽‘三雅’,束帶忙傳接‘五經’。徐氏聖賢來有信,阮家兄弟去無形。路傍破甑公休問,對菊依然我獨醒。”余為其友何南園刻詩,葛又謝云:“搜得遺編帶淚刊,憐才出自大賢難。鑒空遇物無逃影,花好逢春立改觀。恩到九原知己少,名留千載夜台安。從今不羨方三拜,賞識應同及第看。”余尤愛其《吊馬湘蘭》云:“天教命薄為官妓,人實誰堪作丈夫?”

對聯之佳者:或題禪堂云:“無法向人說,將心替汝安。”佛座云:“大護法不見僧過,善知識能調物情。”題春冊雲;“一陰一陽之謂道,此時此際難為情。”題戲台云:“做戲何如看戲樂;下場更比上場難。”題書齋雲;“無求便是安心法;不飽真為卻病方。”或見贈云:“天上何曾有山水;人間樂得做神仙。”

李青蓮《嘲魯儒》,有“未行先起塵”之句。余少時(按:民國本後有“詠霧”二字。)云:“張眸始識青盲苦,對面如同學究談。”有童子某嘲其師云:“褒衣大招方矩步,腐氣沖天天亦懼。”有太白《嘲魯儒》之意。

劉知幾云:“有才無學,如巧匠無木,不能運斤;有學無才,如愚賈操金,不能屯貨。”余以為詩文之作意用筆,如美人之髮膚巧笑,先天也,詩文之徵文用典,如美人之衣裳首飾,後天也。至於腔調塗澤,則又是美人之裹足穿耳,其功更後矣!

武林女士王樨影姐,嫁虹橋居士麟征,詩才清麗。詠《懶貓》云: “山齋空豢小狸奴,性懶應慚守敝廬。深夜持齋聲寂寂,寒天媚灶睡蘧蘧。花陰滿地閒追蝶,溪水當門食有魚。賴是鼠嫌貧不至,不然誰護五車書?”{曉色》云:“殘星天上淡將落,冷露花間滴未唏。”{落花》云:“正值鶯啼春樹曉,那堪雨歇綠陰生?”唐時汪倫者,涇川豪士也,聞李白將至,修書迎之,詭云:“先生好游乎?此地有十里桃花。先生好飲乎?此地有萬家酒店。”李欣然至。乃告云:“‘桃花’者,潭水名也,並無桃花。‘萬家’者,店主人姓萬也,並無萬家酒店。”李大笑;款留數日,贈名馬八匹、官錦十端,而親送之。李感其意,作《桃花潭》絕句一首。今潭已壅塞。張惺齋炯題云:“蟬翻一葉墜空林,路指桃花尚可尋。莫怪世人交誼淺,此潭非復舊時深。”惺齋乃詩人棲園汝霖司馬之子,落筆綽有家風。

一十二

滿洲嵩孝廉,別字雨韭,聞其玉樹臨風,為長安才子之冠。陶怡雲歸,誦其《懷隨園》雲;“名從五十年前盛,交在三千里外論。”余從未通書,而蒙其推挹如此,以未見其人為恨,賦詩報謝云:“蒹葭倚玉知何日?風雨懷人各一天。”

一十三

余冬月渡江過永濟寺,有人題壁云:“梵宇沉沉裊篆煙,人能到此即為仙。犬心尚且閒如許,鎮日如來殿外眠。”末署云:“倘隨園老人過此見之,不以為野狐禪否?”末署“松嵐”二字,不知何許人。

一十四

葑亭給諫之次子王風書,年十七,孔翔之弟也。噬無題》云:“倚舟春思正徘徊,恰值仙郎覿面來。待要郎看還似怯,半窗斜掩半窗開。”《北渡》雲;“北過黃河不見山,誰知此地有峰巒?抬頭絕似人離久,分外搴簾要細看。”又;“村僻犬驚車轍響,地高鳥近屋檐飛。”句亦佳。

一十五

詠折花者,潘蘭如云:“風枝露蕊夜初開,金剪商量密處裁。為贈美人才折汝,也應笑入手中來。”揚州汪坤云:“手摺花枝翠黛顰,殷勤欲寄遠征人。明知到日應憔悴,即此梅花見妾身。”

一十六

畫家有讀畫之說。余謂畫無可讀者,讀其詩也。偶過書鋪,懸楊椒山詩一幅,雲;“飲酒看書四十年,烏紗頭上即青天。男兒欲畫凌煙閣,第一功名不愛錢。”又見薄仲文竹筆筒上雕一詩云:“山外清江江外沙,白雲深處有人家。船頭不是仙源近,那得飛來數片段預告?”又,笪江上題畫雲;“雲歸忽帶雨幾點,木落又添山一峰。”

一十七

近今夫婦能詩者,《詩話》中已載數人。茲又得孫子瀟妻席佩蘭、字韻芬者,《南歸題上黨官署》云:“一回頭處一悽然,弱質曾經住兩年。呼婢留心檢妝合,莫教人拾舊花鈿。”雨後棠梨片片殘,飛來和淚濕闌乾。一花一草尋常見,到得離時卻耐看。”《春遊》云: “放槳如飛落日遲,並船想見好花枝。春遊學得新興髻,明日梳頭更入時。”《惜春》云:“十樹花開九樹空,一番疏雨一番風。蜘蛛也解留春住,宛轉抽絲網落紅。”噬陸行》云:“脫卻風波踏地平,穿將珠顆數郵程。明明馬鐸車前響,錯認閨中鐵馬聲。”《酸酒》云:“箇中滋味誰嘗遍?下第才人被放官。”《哭安兒》云:“一杯涼醞奠靈床,滴向泉台哭斷腸。誰是酒漿誰是淚?教兒酸苦自家嘗。”安兒年五歲,能誦唐詩。爺出對云:“水如碧玉山如黛。”應聲曰:“雲想衣裳花想容。”亦奇兒也。

一十八

吾杭高怡園景藩觀察之季女淡仙韞珍,詩才清妙,不愧家風。《詠小青》云:“朱門黃土恨年年,草掩孤山墓可憐。消盡紅香如逝水,生來薄命敢違天?梨花春夢瀟瀟雨,柳色秋風漠漠煙。多謝檀郎能瘞玉,芳魂流落聖湖邊。”《除夕與淡人郎君同作》云:“殘年已過春三日,一歲猶余話半宵。”淡人《湖上晚歸》云:“荒村犬吠路冥冥,移上天邊幾個星。山月未高湖面黑,漁燈一點浦煙青。歸來遠樹低飛鳥,遮住橫橋半截亭。隔水人家看不見,但聞笑語出寒汀。”

《客中》云:“病後吟詩多感舊,醉中無夢不還家。”與淡仙琴瑟甚調,而淡仙早卒,可悲也!高公甲辰進士,余丁巳年主其家三月。後為銘墓,以報其德。

一十九

士風卑諂,太史某惡而刺以詩,中有“吮癱舐痔”字樣。余規之云:“下愚所為,賢者非特不為,亦不能知。譬如鳳凰翔於乾仞,下界有蛄蜣轉糞之蟲;鳳凰未必知也。王公貴人,辱詈其僕從,在僕從未必辱,而自己反損威重矣。原壤,狂士也,故孔子以杖叩之。蔡經,半仙也,故麻姑以鞭笞之。其他庸惡之徒,其能受聖人之杖、仙人之鞭也哉?所謂‘孔子家兒不知罵,曾子家兒不知愁’,即此意也。”

二十

凡古人用雙字者,如依依、潺潺、悠悠、匆匆之類,指不勝屈。唐、宋名家,從無單用一字者。近今詩人貪押韻,又貪疊韻,遂不得已而往往單用之,此大謬也!作者當以為戒。

二十一

吳太史竹橋寄鮑銘山詩來。其人幕遊客死,屬余采數語入《詩話》中。《秋夕》雲;“颯颯長廊落葉聲,霞光黯淡照簾旌。芙蓉泣露秋塘晚,絡緯吟風小院清。好夢似雲回首散,新愁如水遂潮生。無端觸眼驚陳跡,洗馬茫茫此際情。”他如:“人間不夜皆因月,天上無情豈是仙?”“網欹屋角漁人散,犬吠橋邊野棹還。”滿苑落花剛客到,小樓聽雨又春深。”俱佳。

二十二

雍正間,孫文定公作總憲,李元直作御史,陳法作部郎:三人嶷嶷自立,以古賢相期,京師號曰“三怪”。余出孫公門下,采其行略,為作神道碑。後與李公子憲喬交好,為撰墓誌。惟陳公觀察淮揚時,余宰沭陽,隸其屬下,親承風采,平易可親。及河帥白公被罪,公獨以一疏保之,致革職戍邊。信異人哉1僅寄其《臥病》詩云:“高臥新秋及暮秋,酒場文社廢交遊。蕭疏鬢髮愁潘令,清瘦形骸笑隱侯。盡日閒書留枕畔,經時殘藥貯床頭。世情肯信吾真懶?奈是維摩疾未瘳。”公字世垂,貴州人,癸巳進士。

二十三

金孝廉有句云:“病身對妾莊如客。”黃野翁有句云:“老眼看燈大似輪。”此二句,正可作對。

二十四

黃蛟門《寄張香岩》云:“接到手書偏不發,先從函外看平安。”又有句云:“浣衣池淺春無雨,糴米人歸屋有煙。”金陵有此詩人,而予不知。

二十五

余園中種芭蕉三十餘株,每早採花百朵,吸其露,甘鮮可愛。恐漢武所謂金莖仙掌,未必有此味也。以一盤飛送香亭。渠謝詩云:“初日瞳瞳燦曉霞,敲門驚起樹棲鴉。平頭奴子飛箋送,一盒芭蕉帶露花。”叮嚀開盒便須餐,略緩須臾露已乾。從古成仙在頃刻,莫教福薄走金丹。”莊周何必賦《逍遙》?一飲醍醐萬念消。分與全家兒女吃,也呼雞犬上煙霄。”不是神仙已是仙,兄鋤明月弟耕煙。更期三萬六千日,再乞瓊漿共上天。”

二十六

乾隆庚寅,余在杭州,訪蔣苕生太史;聞寓湖州太守張公處,即具名紙往投。蔣未見,乃有一峨冠者,拱手出。心知是太守,素無交,而其意甚親,未免愕然。太守笑曰:“先生不識我耶?我早識先生,並識先生之夫人,貌作何狀,令姊貌作何狀,歷歷如繪。”余益驚,問故。太守曰:“當年公作翰林,住前門外橫街。我年九歲,與公陸氏二甥同在蒙館讀書。塾師放學後,嬉遊公家。公姊及夫人梳頭,常在旁,手進梳篦。公過,猶呼餅餌啖我。公竟忘耶?’余謝曰;“事實未忘,不料昔日聖童,今為公祖也。惜二甥早亡矣!”相與唏噓者久之。從此遂別,更二十年,公子惠堂孝廉來,權知溧水,又是余改官江南第一次捧檄之所,重重春夢,思之憮然!其前事跡,已作七古一篇贈蔣,梓入集中矣。今年衰,不能再贅,乃作一聯贈惠堂云:“後我冊年,同為南國親民宰,通家兩代,曾見而翁上學時。”蓋實敘平生佳話,非敢挾長也。

二十七

張毅齋琰,香岩秀才之兄也,有絕句云:“板橋一望風初晴,映水紅欄分外明。底事簾前香不散?晚風吹過賣花聲。”《聞鶯》云:“高士有情頻側耳,香閨無夢亦關心。”

二十八

庚戌冬,余有感於相士壽終七六之言,戲作生輓詩,招同人和之。不料壬子春,竟有傳余已故者。信至蘇州,徐朗齋孝廉邀王西林、林遠峰諸人,為位以哭,見挽云:“名滿人間六十年,忽聞騎鶴上青天。騷壇痛失袁臨汝,仙界爭迎葛稚川。著作自垂青史後,彭殤早悟黑頭先。望風不敢吞聲哭,但祝遲郎繼後賢。”余讀之,笑曰:“昔范蜀公誤哭東坡,有淚無詩。今諸君誤哭隨園,有詩無淚。然而淚盡數行,詩留千古矣。”

二十九

金紹鵬秀才病跛,而詩才清妙,居南門外,甚遠。余作詩會,輒肩輿迎之。《炙硯》雲;“凍合端溪冷倩烘,炙來欣趁暖爐紅。煙雲氣吐陽春外,鐵石心回方寸中。冰釋恰如蘇地脈,筆耕才得展田功。更夸文陣通兵法,即墨城堅仗火攻。”{糊窗》云:“素楮晶瑩賽越綾,書窗面面霽輝凝。不教故紙遮雙眼,自有清光透一層。弄影待看梅襯月,敲詩好映雪挑燈。白生虛室神先爽,篇展《南華》幾試憑。”噬呵筆》云:“中書也感吹噓力,崛強全消聽指揮。”

三十

林竹溪皖{柳絮》云:“一春從未見渠開,只見紛紛點翠苔。忙殺嬌痴小兒女,閒庭捧手待飛來。”懷寧勞崇煦云:“笑指半鉤飛破鏡,戲拋雙釧疊連環。”好夢易離歡喜地,春晴難到兩三天。”俱眼前語,而拈出便新。

三十一

壬予冬過淮,嚴司馬歷亭守田,席間誦孫相國士毅《領兵赴台灣》云:“自笑陳琳檄未工,也曾磨盾學從戎。夢驚猛拱濤頭白,渴飲官屯戰血紅。元請一丸封已足,頗遺三矢盼猶雄。感恩何處酬豪末?願得浮江比阿童。”《南征》云:“欒城襟帶接重洋,上下思文景物荒。寅霧蛟涎工掩日,丁男鴉嘴慣耕霜。入雲坂洞盤千折,夾道翁茶網四張。土人呼“官”為“翁茶”,出入結網為轎。最是馬前煩慰勞,檳榔滿植當壺漿。”裘帶居然遍百蠻,洱河恩許唱刀環。文淵跡已埋銅柱,定遠心原戀玉關。二月花濃黃木渡,三年香染紫宸班。只因妖鳥巢猶 在,夢繞羅平未肯還。”

三十二

汪汝弼夢岩《送春》云:“子規啼急客情牽,婪尾花中罷綺筵。飛到楊花春似夢,立殘斜日草如煙。消愁心緒憑杯酒,看好韶光待隔年。我亦欲歸歸未得,數聲長笛暮江天。”又:“夕陽在樹蟬聲遠,涼月墜簾花影生。”皆妙句。其見贈詩,已入{同人集》。 

三十三

余游天台,離家半載,歸後見几上有書一封,署名杜情海,不知何許人也。其略云:“惟才人能慕才人,而或關山間隔,貧無以聚糧;駒隙流光,命有如朝露。至於題碑揮涕,抱書嗚咽,詞客有靈,實增遺憾。竊每念及,耿耿終宵。海于海內才人,留意多矣。惟公則才大如天,惟仆則情深如海。自聞名以來,不知何以低徊思慕,朝夕不置。豈三生之說,原有可征,而一代之才,自應作合耶?仆常有句云:除狂幾欲死,不殺定相憐。’倘或相見有阻,而小杜清魂一縷,盪天入地,有不與劫灰俱滅者。所憑青眼,鑒此丹誠。”余因其詩有奇氣,姑錄之,待訪其人。

三十四

余作令六年,曾作{俗吏篇》數首,存集中。今讀錢竹初明府《吏不可為》六章,覺從前吏治,尚不至此,特錄之,以俟採風者。其詞曰;“雞初鳴,偵大府。鼓聲隆隆,銜尾疾進如群鼠。坐左箱,日亭午。飢不得餐輪轉肚,口燥唇乾噤無語。須臾手版如葉飛,曰公不遑詰旦來。如是者再四,乃得側身入謁升其階。‘無恆暢雨乎?民不疾苦乎?’口之所咨非所圖,以色示退僂而趨。歸告其賓朋,今日上官遇我殊。”(《參謁》)“若者縣緊望,若者賦上中,肥瘠揣而知,窶數藏其胸。問吏何所有,一絲一粟民膏脂。交親組褒來,白著顏忸怩。所愛權錙銖,所畏揮沙泥。山中麇鹿川中魚,竟陵四盡古有徒。取彼以與此,海波之瀾乃自濡。令公喜,令公怒,朱提有神作人語。”(《饋遺》)“官如大魚吏小魚,完糧之民其沮洳。官如虎,吏如貓,具體而微舐人膏。二月絲,八月谷;婦出門,雞登屋。五刑之屬郵麗事,役情追呼罪其罪。心所不怒強威之,投簽鏗然厭且憊。坐堂皇,鞭其尻,役以皮肉更錢刀。彼縱不苦我則勞,署上上考何足高。”(《催科》) “強者盜,懦者賊,明者劫,暗者竊。盜不易捕賊易得,豺狼伏莽鼠跳壁。此輩民之蟊,五毒宜懲凶。及觀號呼慘,肢體與我同。所起由饑寒,刑之不可止。單辭鞫徒煩,得情無足喜。穿窬內荏而色厲,取非其有賢充類。乃知天下之賊難盡求,竊鉤者誅竊國侯。”(《鞠賊》) “晨起罷盥漱,僮來促官書。官書日幾何,堆案二尺余。刊章匡以花,急遞插以羽。歲月加封檢,字句乏蜘蛀。披之兩眸吒,朱墨手倦舉。算事耶?算丁耶?甲乙丙者著令耶?決事之比紛如麻。需頭辭卑累而上,得一大諾自天降。宜底駢,緘其狀。符火速,竿作櫝,尾加恫喝視已熟,大胥之叱守令如叱仆,”(《判牘》)“樂莫樂兮見故人,苦莫苦兮對惡賓。胸隔千里萬里貌強親,唯唯諾諾不敢嗔。銜杯引手;視蔭不走,使餚核下咽不得腐,嬈腦填腸泄且嘔。何如還鄉獨處扃門庭,所不願見者叩不應。”(《酬賓》)

三十五

乾隆己丑,今亞相劉崇如先生出守江寧,風聲甚峻,人望而畏之。相傳有見逐之信,鄰里都來送行。余故有世誼,聞此言,偏不走謁,相安逾年。公托廣文劉某要余代撰《江南恩科謝表》,備申宛款。方知前說,都無風影也。鏇遷湖南觀察。余送行有一聯云:“月無芒角星先避,樹有包容鳥亦知。”不存稿,久已忘矣。今年公充會試總裁,猶向內監試王葑亭誦此二句。王寄信來雲,故感而志之。

三十六

新安王太守顧亭先生,看《隨園詩話》有得,頓改從前之作。《養生潭觀魚》詩云;“客亦知魚樂,相將坐小舟。水深清見底,沙淨白疑浮。得食依行棹,成群戲涉流。夕陽橫斷岸,紅蓼幾枝秋。”恰有唐人風味。 

三十七

人間:“詩要耐想。如何而耐人想?”余應之曰:“‘八尺匡床方錦褥,已涼天氣未寒時。”狎客淪亡麗華死,他年江令獨來時。”燭花漸暗人初睡,金鴨無煙恰有香。”夢裡不知涼是雨,醒來微濕在荷花。”僧館月明花一樹,酒樓人散雨千絲。’五言如:‘夜涼知有雨,庵靜若無僧。”問寒僧接杖,辨語犬銜衣。’皆耐想也。”

三十八

唐薛能笑杜少陵不敢作荔支詩,香山有之而不佳,自作一首,夸雲“不愧不負”,而不知庸淺已甚,可笑也1能詩最佳者,詠{蜀柳》雲;“高出軍台遠映橋,賊兵曾斫火曾燒。風流性在終難改,依舊春來萬萬條。”

三十九

餘九歲時,偕人游杭州吳山,學作五律,得句云:“眼前三兩級,足下萬千家。”至今重遊此山,覺童語終是真語。又,《偶成》云:“月因司夜終嫌冷,山到成名畢竟高。”亦似有先知之意。

四十

詩如射也,一題到手,如射之有鵠,能者一箭中,不能者乾百箭不能中。能之精者,正中其心,次者中其心之半,再其次者,與鵠相離不遠,其下焉者,則旁穿雜出,而無可捉摸焉。其中不中,不離“天分學力”四字。孟子曰:“其至爾力,其中非爾力。”至是學力,中是天分。

四十一

康節先生有三不出之戒,謂風不出,雨不出,大寒暑不出也。餘七十後,惟暑不出。過中秋裁出,此定例也。今年八月八日,太守松雲李公新修莫愁湖成,招余往飲,且云:“能為莫愁破例否?”余答雲;“老僧入定,聞釵釧聲便要破戒,況莫愁乎?”即往赴之。適王顧亭太守見訪,不值,追至湖上,口號以贈云:“似鏡湖光一葉橫,白頭遙認是先生。·盧家,尚具神通力,竟把閒雲引出城。”

四十二

新安胡葆亭有句曰;“千里雄心空似驥,百年衰族可無鳩?”余愛其典雅。後其子雪蕉比部《聞鶯》雲;“細雨乍移江上舫,好春又放故園花。”方知胡氏詩學傳家,淵源有自。雪蕉有弟岳見贈云:“隨口篇章皆絕調,及門弟子總傳人。”郭頻伽秀才見贈云:“生不佞人何況佛,事惟欠死恐成仙。”呂仲篤讀《隨園詩話》,贈云:“大海自能含萬派,名山真不負千秋。”范瘦生讀《隨園集》,贈云:“有筆有書有音節,一朝兼者一先生。”

四十三

余不信風水之說。人言:“黃巢、李闖,俱因毀墓而敗,非風水之驗否?”余道:“此等逆賊,雖不毀其墳,亦必敗也。”因口號一詩,以曉世人云:“寄語形家莫浪驕,《葬經》一部可全燒。汾陽祖墓朝恩掘,依舊榮華歷四朝。”

四十四

余訪京中詩人於洪稚存。洪首薦四川張船山太史,為遂寧相國之後,寄《二生歌》見示,余已愛而錄之矣。追憶乾隆丙辰,薦鴻博入都,在趙橫山閣學處,見美少年張君名顧鑒者,彼此訂杵臼之交,疑與船山有瓜葛,寄信問之,不料即其尊人也。垂六十年,忽通芳訊,知故人官至太守,尚無恙,且有子不凡,為之狂喜。蒙以詩稿見寄,名曰《推袁集》,尤足感也。聞亦玉樹臨風,兼仲容之姣。有秀水金筠泉孝繼、無錫馬雲題燦,俱願與來生作妾。船山調之曰;“飛來綺語太纏綿,不獨嫦娥愛少年。人盡願為夫子妾,天教多結再生緣。累他名士皆求死,引我痴情慾放顛。為告山妻須料理,典衣早蓄買花錢。”“名流爭現女郎身,一笑殘冬四產春。擊壁此時無妒婦,傾城他日盡詩人。只愁隔世紅裙小,未免先生白髮新。宋玉年來傷積毀,登牆何事苦窺臣?”余聞而神王,亦戲調之曰;“夫妻喻友從蘇、李,賢者憐才每過情。但學房星兼二體,心期何必待來生?”

四十五

王濯亭廷取別駕,顧亭太守之弟也,。有{瓶花》一首,云:“一枝濃艷膽瓶中,習習春生幾席風。莫怪無根易凋謝,人情只愛眼前紅。”余道:此詩與翁承贊《詠僧寺牡丹》相同。其詞云:“爛漫香風引貴游,高僧閒步亦遲留。可憐殿角長松色,不得王孫一舉頭。”均有寄託可喜。別駕又有《文殊台》詩,云:“文殊台上日初曛,翠影嵐光看不分。片石尚堪容獨坐,坐寒三十六峰雲。”《東溪山莊》有句云:“剩有好山供望眼,自來勝事屬閒身。”俱可愛也。

四十六

法時帆學士造詩龕,題云:“情有不容已,語有不自知。天籟與人籟,感召而成詩。”又曰:“見佛佛在心,說詩詩在口。何如兩相忘,不置可與否?”余讀之,以為深得詩家上乘之旨。鏇讀其《淨業湖待月}云:“緩步出柴門,天光隔橋溺。溪雲沒酒樓,林露滴茶籠。秋水忽無煙,紅蓼一枝動。”又:“摳衣踏蘚花,滿頭壓星斗。溪行忽有阻,偃蹇來醉叟。攘臂欲扶持,枕湖一僵柳。”此真天籟也。又,《讀稚存詩奉柬》云:“盜賊掠人財,尚且有刑辟。何況為通儒,靦顏攘載籍。兩大景常新,四時境屢易。膠柱與刻舟,一生勤無益。”此笑人知人籟而不知天籟者。先生於詩教,功真大矣。《詠荷》云:“出水香自存,臨風影弗亂。”可以想其身份。又曰:“野雲荒店誰沽酒,疏雨小樓人賣花。”可以想其胸襟。

四十七

余與和希齋大司空,全無介紹,而蒙其矜寵特隆。在軍中與福敬齋、孫補山兩相國,惠瑤圃制府,各有寄懷之作,已刻{倉山集》中。茲又從黃小松司馬處,得其《西招春詠》云:“莫訝春來後,寒容轉似添。小窗欣日色,大漠渺人煙。風怒沙能語,山危雪弄權。花稀名不識,何處聽啼鵑?藏中入春,風雪轉盛。”《中秋德慶道中》云: “山峻肩輿緩,征人夜未休。久忘家萬里,驚見月中秋。去歲姜肱被,今宵王粲樓。喜成充國計,含笑解吳鉤。”《春夜》云:“銀釭閃閃漏迢迢,風送邊聲助寂寥。殘月印窗天似曉,寒雞叫月夢偏遙。頻年客況當春好,一味鄉心易鬢凋。莫以沐猴譏項氏,夜行衣錦笑班超。”三詩,雖吉光片羽,而思超筆健,音節清蒼。方知皋、夔、周、召,本是詩人;非真有才者,不能憐才也。《寄隨園》詩自注云:“當在弟子之列。”與小松札中,又有“久思立雪”之語。虞仲翔得此知己,真可死而無憾。但未知八十衰年,今生尚能一見否,思之黯然!

四十八

余春間返故鄉掃墓,洞庭朱澗東成入山見訪,不值,題壁云: “五十年前父母官,於今八十享清閒。斯民不放袁公去,留得青天在此間。”“四壁琳琅少女辭,山陰應接頗如之。那堪更讀童君畫?絕筆梅花絕筆詩。童二樹素未識面,畫梅贈先生,題詩未竟而卒。先生加跋,懸諸壁間。”追余至吳門,于山塘相見,又見贈云:“叨作蒹葭倚,名園紀勝游。笙歌今北海,圖畫古營丘。健合扶紅袖,閒宜伴白鷗。公應是萱草,相對日忘憂。”詠物詩難在不脫不粘,自然奇雅。澗東詠《玉簪花》云:“瑤池昨夜開芳宴,月姊天孫喜相見。醉里遺簪直等閒,香風吹落墮人間。醒來笑向阿母索,起跨青天白羽鶴。移時搜到野人家,乃知狡獪幻作花。煙中便欲搔頭去,翠袖紛披寶髻斜。”

四十九

湘潭張紫峴,老詩人也,於澗東為前輩,仿其體,題渠所畫墨蘭云:“公孫大娘舞劍器,顛旭得之為草書。澗東兼二妙,寫作幽蘭圖。縱橫豈有形與模,天工人巧相與俱。湘妃愁春隔煙水,古雲念雨一十里。《霓裳》玉珉慵斜倚,來降紙窗素瓷里。對之微笑忽通靈,澹無言說天純青。心苞意萼謝俗墨,九畹辟盡畦與町。我欲置之九嶷峰巔四千丈,不可采兮但遙望。”

五十

詠桃源詩,古來最多,意義俱被說過,作者往往有疊床架屋之病,最難出色。朱澗東來誦黃岱洲其仁《過桃源》一絕云:“桃源盤曲小山河,一洞深深鎖薛蘿。行過溪橋雲密處,但聞花外有漁歌。”淡而有味。《滄浪詩話》所謂作詩不貴用力,而貴有神韻(按:《滄浪詩話》並無此語。):即此是也。