答太守虞察院遊仙岩詩
宋代：張繼先
累年林下意何長，岩谷風霜亦備嘗。
俗客不曾交得到，達人應未以為狂。
江亭昔造懷寧海，石屋今居似瀨鄉。
誰拎上饒新太守，卻因朝謁到山陽。
大道歌
宋代：張繼先
道不遠，在身中，物則皆空性不空。
性若不空和氣住，氣歸元海壽無窮。
欲得身中神不出，莫向靈台留一物。
物在身中神不清，耗散精神損筋骨。
神馭氣，氣留形，不須雜術自長生。
術則易知道難悟，既然悟得不專行。
所以千人萬人學，畢竟終無一二成。
神若出，便收來，神返
道不遠，在身中，物則皆空性不空。
性若不空和氣住，氣歸元海壽無窮。
欲得身中神不出，莫向靈台留一物。
物在身中神不清，耗散精神損筋骨。
神馭氣，氣留形，不須雜術自長生。
術則易知道難悟，既然悟得不專行。
所以千人萬人學，畢竟終無一二成。
神若出，便收來，神返身中氣自回。
如此朝朝還暮暮，自然赤子產真胎。
▲公慕治
宋代：張繼先
一壇幽占萬松陰，意為尋真特地深。
翳翳野雲披綠岸，時時疏雨灑青林。
真圖未落前朝手。短褐堪求古聖心。
鶴輦近過游息處，桃花流水尚堪尋。
和答周提刑
宋代：張繼先
試於閒處尋閒境，松竹無言綠滿秋。
方外每煩勤下諭，山隅何幸偶來游。
一簾芳草庭前長，千載遺書圯上求。
得請南還樂居此，清談深感聖恩優。