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釋守卓的詩文全集8 / 17頁

贊太平勤禪師

宋代:釋守卓

鐵石咽喉,吞栗棘蓬於白雲山下。風霜號令,示金剛圈於皖伯台前。

十年據坐道場,四海喧騰聲價。無佛法可說,有公桉須行。

望風何多,一進一退。稽首讚揚,得罪得罪。

牧牛頌示眾

宋代:釋守卓

日用須牧牛,鼻索莫離手。露地非自然,馴良在日久。

鞭繩既無用,人牛復何有。此時唯己知,始覺從前咎。

靈然居士施曲木禪床因坐小參以頌示眾

宋代:釋守卓

靈然家秘曲木床,願供長靈坐八荒。衲子惺惺為掀倒,翻然獨露本然光。

本然光透呵呵笑,無限虛空呈一竅。南海波斯弄琵琶,聲聲解作單于調。

送願上人歸龍山省侍昭默老人

宋代:釋守卓

我省老師未嘗病,汝行親省病老師。汝我同門無異路,彼彼步步不相隨。

肯謂長行無伴侶,正宜念念念在茲。我慚塞責成拘局,心雖默堂身遠離。

爾能急義重去就,身心俱往更由誰。千里龍山不日到,歸心猶恐錫飛遲。

無病病師力奉侍,不親親者真其資。雙溪幕阜不相遠,一往一來皆妙

送諶首座歸永嘉

宋代:釋守卓

萬變相應一句通,十二年來已無口。別余遙指海山歸,雁盪峰作師子吼。

此旨明明不覆藏,冥懷自樂有餘光。曹源一滴流千古,宿覺徽猷振大唐。

覿面家風人若問,釣魚須是謝三郎。

送諸方行化 其一

宋代:釋守卓

衲僧無作為,亦不坐無作。紅塵本自寂,誰解釋塵紛。

一機雖妙常,要如千鈞弩。弩滿發機全,破的惟等閒。

持此入紅塵,是謂塵中眼。應變猶如如,善導無所事。

貧富自誰何,知音即所遇。得意早歸來,資吾無盡藏。

送諸方行化 其四

宋代:釋守卓

甘露無底缽,禪人要拈撥。浩浩塵土中,一佛二菩薩。

撞著老維摩,輕輕共伊說。施者非福田,是誰納敗闕。

咦。

送諸方行化 其五

宋代:釋守卓

本覺本來明,乘緣須體妙。壁立何匹儔,漚和生談笑。

萬化了全機,千機全一照。波昏月豈亡,水清光自曜。

送諸方行化 其六

宋代:釋守卓

林下既了空,塵中須達事。隨事了真空,自空展化事。

事空空事中,淘鎔成寶器。寶器盛醍醐,是曰甘露味。

臨終前一日和雲門曲

宋代:釋守卓

衲僧要唱雲門曲,六六從來三十六。曹源有個痴禪人,解道一生數不足。

數不足,不屬金石與絲竹。等閒一拍五音全,直道如弦已曲錄。

從教歲去年來,依舊山青水綠。