具,抃不下法吏,以意決之,但處孝忠以私度罪,餘皆不問。 八月,甲申,觀文殿學士、太子少師致仕歐陽修卒。太常初謚曰文,以配韓愈。常秩方兼太常,與修相失,乃言修有定策之功,請加以“忠”字,實抑之也。修天資剛勁,見義勇為,放逐至於再三,志氣自若。... 閱讀全文
,安石之婿也。 壬戌,詔:“自今春秋釋奠,以鄒國公孟軻配食文宣王,設位於兗國公之次。”又追封荀況為蘭陵伯,揚雄為成都伯,韓愈為昌黎伯,以世次從祀於二十一賢之間。 詔諸路帥臣、監司等舉大使臣為將領。 遼主駐散水原。 乙丑,準布貢於遼。 六月,... 閱讀全文
累章乞致仕,不允。復起為集賢侍講學士,國有大政,必命與諸老議之。 前翰林學士承旨姚燧卒,謚曰文。 燧少學於許衡,其為文宗韓愈。衡賞其辭,且戒之曰:“弓矢為物,以待盜也,使盜得之,亦將待之。文章固發聞士子之利器,然先有能一世之名,將何以應人之... 閱讀全文
及執儒者,三見而辨其事,不亦固哉。後其侄李恆顏宰寧遠,跋其後,引《藝文志》載蔡邕謂舜在九疑解體而升。書曰:“陟方乃死。”韓愈曰:“陟,升也,謂升天也。”《零陵郡忠》載道家書,謂帝厭治天下,修道九疑,後遂仙雲。寧遠野史《何侯記》載,負元君家九... 閱讀全文
,譏戲不近人情。此文章之甚紕繆者。撰《順宗實錄》,繁簡不當,敘事拙於取捨,頗為當代所非。”裴晉公有《寄李翱書》曰:“昌黎韓愈,仆知之舊矣,其人信美材也。近或聞諸儕類云:恃其絕足,往往奔放,不以文立制,而以文為戲。可矣乎?今之不及之者,當大為... 閱讀全文