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續資治通鑑·宋紀·宋紀一百六十一

上,陰結賈涉吏莫凱,使譖先欲反。涉信之,壬午,命先赴樞密院議事,殺之於道,而遣統制陳選總其眾於漣水。先部曲裴淵、宋德珍、孫武王、王義深、張山、張友拒選不納,迎石珪於盱眙,奉為統帥。珪道楚城,涉不之覺,遂入漣水。選還,涉恥之,謀分珪軍為六,請... 閱讀全文

夢溪筆談·補筆談卷三

占地方十里余。天下豈有方十里之地無丘阜溝澗林木之礙者?兼九軍共以一駐隊為籬落,則兵不復可分,如九人共一皮,分之則死,此正孫武所謂“縻軍”也。有言陣法有“面面相向,背背相承”之文,固不能解,乃使陣間土卒皆側立,每兩行為巷,令面相向而立。雖文應... 閱讀全文

百家姓·孫

其支庶(宗族旁支)以祖字為氏。三 ; 齊國卿士書(敬仲的五世孫,字子占)。伐莒有功,齊景公封他到樂安,賜姓孫氏。家族名人孫武 (生卒不詳)兵聖,是春秋末期軍事家,齊國人,著兵法「十三章」。孫子被推崇為兵法的鼻祖,「孫子兵法」被奉為兵學聖典。... 閱讀全文

禮記·檀弓上

吾子樂之,則瑗請前。」弁人有其母死而孺子泣者,孔子曰:「哀則哀矣,而難為繼也。夫禮,為可傳也,為可繼也。故哭踴有節。」叔孫武叔之母死,既小斂,舉者出戶,出戶袒,且投其冠括髮。子游曰:「知禮。」扶君,卜人師扶右,射人師扶左;君薨以是舉。從母之... 閱讀全文

禮記·雜記下

下大夫之虞也,特牲。卒哭成事,附,皆少牢。祝稱卜葬虞,子孫曰哀,夫曰乃,兄弟曰某,卜葬其兄弟曰伯子某。古者,貴賤皆杖。叔孫武叔朝,見輪人以其杖關轂而輠輪者,於是有爵而後杖也。鑿巾以飯,公羊賈為之也。冒者何也?所以掩形也。自襲以至小斂,不設冒... 閱讀全文

漢書·志·刑法志

並為戰國,稍增講武之禮,以為戲樂,用相夸視。而秦更名角牴,先王之禮沒於淫樂中矣。雄桀之士因勢輔時,作為權詐以相傾覆,吳有孫武,齊有孫臏,魏有吳起,秦有商鞅,皆擒敵立勝,垂著篇籍。當此之時,合縱連衡,轉相攻伐,代為雌雄。齊愍以技擊強,魏惠以武... 閱讀全文

漢書·志·地理志下

太原、定襄、雲中、五原、上黨。上黨,本韓之別郡也,遠韓近趙,後卒降趙,皆越分也。自趙夙後九世稱侯,四世敬侯徙都邯鄲,至曾孫武靈王稱王,五世為秦所滅。趙、中山地薄人眾,猶有沙丘紂淫亂余民。丈夫相聚遊戲,悲歌忼慨,起則椎剽掘冢,作奸巧,多弄物,... 閱讀全文

後漢書·列傳·桓譚馮衍列傳下

蔡兮,禽荀息於虞虢。誅犁鋤之介聖兮,討臧倉之訴知;巽子反於彭城兮,爵管仲於夷儀。疾兵革之CE49滋兮,苦攻伐之萌生;沈孫武於五湖兮,斬白起於長平。惡叢巧之亂世兮,毒從橫之敗俗;流蘇秦於洹水兮,幽張儀於鬼谷。澄德化之陵遲兮,烈刑罰之峭峻;燔... 閱讀全文

文心雕龍·程器

規才華清英,勛庸有聲,故文藝不稱;若非台岳,則正以文才也。文武之術,左右惟宜。郤縠敦書,故舉為元帥,豈以好文而不練武哉?孫武《兵經》,辭如珠玉,豈以習武而不曉文也?是以君子藏器,待時而動。發揮事業,固宜蓄素以弸中,散采以彪外,楩楠其質,豫章... 閱讀全文

顏氏家訓·勉學篇

者如秋茶,豈得同年而語矣。且又聞之:生而知之者上,學而知之者次。所以學者,欲其多知明達耳。必有天才,拔群出類,為將則暗與孫武、吳起同術,執政則懸得管仲、子產之教,雖未讀書,吾亦謂之學矣。今子即不能然,不師古之蹤跡,猶蒙被而臥耳。”人見鄰里親... 閱讀全文